【詩(shī)句】絕代有佳人，幽居在空谷。

【出處】唐·王杜甫《佳人》。

【翻譯】有一位絕俗清麗的美人，卻寂寞地獨(dú)居在山谷間。這是杜子美將自己比喻為才士落魄在世間的意思。

【翻譯1】

絕代：當(dāng)代獨(dú)一無(wú)二。佳人：美人。幽居：深居?？展龋嚎諘绲纳?谷。

此聯(lián)的意思是：舉世無(wú)雙的美人，深居在空曠的山谷中。 后用來(lái)說(shuō)明美人或品行高潔之人常常遠(yuǎn)離塵世，獨(dú)處幽靜之地，以 永葆其質(zhì)。

【全詩(shī)】

《佳人》

.[唐].杜甫

絕代有佳人，幽居在空谷。

自云良家女，零落依草木。

關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。

但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。

在山泉水清，出山泉水濁。

侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。

摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

【賞析】

? ? ? 唐肅宗乾元二年(759)秋，杜甫辭掉華州司功參軍之后，不得已挈婦將雛，翻越隴山，來(lái)到秦州。此詩(shī)作于秦州，寫(xiě)一位婦女在安史之亂中的不幸遭遇和她的堅(jiān)貞氣節(jié)。

? ? ? ?詩(shī)的開(kāi)頭以陳述句領(lǐng)起，說(shuō)他見(jiàn)到了一位“幽居”在深山空谷中的 “絕代”佳人。接著，詩(shī)人借“佳人”的口吻，自述戰(zhàn)亂中的遭遇： 她本是出身于清白之家的“良家子”，但在戰(zhàn)亂中只能托依山林草木，過(guò)著孤苦零落的生活。這是因?yàn)椋?關(guān)中喪亂(安史之亂)，官居高位的兄弟 “遭殺戮”，連 “骨肉”也不得收葬。加之世態(tài)炎涼，趨炎附勢(shì)，“萬(wàn)事”如同 “轉(zhuǎn)燭”之光，反復(fù)不定。因而，她“輕薄”的丈夫因她娘家人亡勢(shì)去而拋棄了她，與 “美如玉” 的新人尋歡作樂(lè)去了！ “佳人” 自述到此，悲憤欲絕，以 “合昏” 花和 “鴛鴦”鳥(niǎo)作比，說(shuō)明花鳥(niǎo)還守信有情，現(xiàn)在人卻棄舊喜新，豈不可嘆！ “但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭”，以 “笑” 和“哭” 對(duì)比，更見(jiàn)出她令人同情的悲慘身世！

? ? 然 而，這 位“佳人” 并沒(méi)有被不幸的命運(yùn)壓倒，詩(shī)人用“在山泉水清，出山泉水濁” 作比，指出 “佳人” 如同山之清泉，獨(dú)居深山空谷，與草木為鄰，保持著高尚的節(jié)操！ 你看，侍婢賣(mài)珠，“牽蘿補(bǔ)茅屋”; “佳人” 首不加飾，發(fā)不插花，采柏子而為食； 天寒地凍，“翠袖” 單??； “日暮” 黃昏，倚 “修竹” 而臨風(fēng)，可見(jiàn)女主人公安貧守道，如松柏、修竹一般，有著高尚的貞節(jié)操守！ 這是詩(shī)人以眼觀(guān)物，對(duì)“佳人” 所作的行動(dòng)描寫(xiě)。

? ? ? 全詩(shī)鋪陳其事，但“賦” 中有寓。詩(shī)人通過(guò)佳人身世遭遇和堅(jiān)貞品德的描寫(xiě)，把賢士失職，去國(guó)懷家之思寄寓其中，以表自己高尚的情志和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的難言的隱痛和悲憤！ 所以，長(zhǎng)期以來(lái)“佳人” 的遭遇與志向常引起有識(shí)之士的同感與哀怨，不是沒(méi)有道理的。