秋浦歌《望廬山瀑布水；望天門山》

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

望天門山

天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

“一生好入名山游”的李白，不僅善于發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)略大自然的美景，而且還善于將山川之美轉(zhuǎn)化成清麗雄偉的詩(shī)句。他的詩(shī)筆飽蘸熱愛(ài)祖國(guó)河山的深情，寫(xiě)下許多描寫(xiě)祖國(guó)大好河山的詩(shī)篇，意境壯美，《望廬山瀑布水》和《望天門山》這兩首七絕，便是這些山水詩(shī)中頗有特色的佳作。

《望廬山瀑布水》是詩(shī)人登上廬山香爐峰遙望瀑布時(shí)寫(xiě)下的名篇，原題有兩首，其一為五古，其二為七絕。這里選讀的是第二首。宋樂(lè)史《太平寰宇記》記載香爐峰“在廬山西北，其峰尖圓，煙云聚散，如博山香爐之狀?！崩畎椎巧綍r(shí)第一眼看到的，便是煙霧繚繞的香爐峰。于是，他便從此落筆：“日照香爐生紫煙”。云煙在香爐峰周圍輕輕飄浮，依著巖石冉冉上升，好像從香爐中生出來(lái)一樣。“生”字特妙。描寫(xiě)云煙的飄動(dòng)，不云“升”，而云“生”，把煙霧不斷地從香爐峰涌出的情狀刻畫(huà)得維妙維肖。陶淵明有“云無(wú)心而出岫”(《歸去來(lái)兮辭》)的名句，杜牧也有“白云生處有人家”(《山行》)的名句。陶詩(shī)啟迪在前，杜詩(shī)繼續(xù)在后，說(shuō)明“生”字練得好。詩(shī)的第二句，便將遠(yuǎn)望的視點(diǎn)落到掛在前川石壁的瀑布上，扣到題面“廬山瀑布水”上來(lái)。三、四兩句，具體摹寫(xiě)瀑布的動(dòng)態(tài)以及它的噴薄傾瀉的氣勢(shì)給人們帶來(lái)的心理感受?！帮w流直下三千尺”，用極度夸張的手法展現(xiàn)了廬山瀑布宏偉壯麗的景象?！爸毕隆毙稳菔诙盖?、瀑布自高空直瀉下來(lái)，勢(shì)不可擋。詩(shī)人意猶未已，接著就用“疑是銀河落九天”句，從眼前瀑布推想開(kāi)去，想象它是從天上銀河里落下來(lái)的，將自己在觀賞廬山瀑布雄偉壯麗的景觀時(shí)產(chǎn)生的心理感受確切地表現(xiàn)出來(lái)。這種藝術(shù)構(gòu)思，與他的《將進(jìn)酒》“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”同出一轍。

這首詩(shī)氣勢(shì)飛動(dòng)，色彩明麗。詩(shī)人遙望紫煙冉冉生出的香爐峰，在那輕盈裊娜的煙霧里，瀑布飛流奔瀉而下，富有迅猛異常的氣勢(shì)，詩(shī)里絢麗的日光、紫色的云煙、銀白色的瀑布、褐色的山石，和諧地組合在一起，相互映襯，饒有色彩美。尤其值得注意的是首句“日照香爐生紫煙”，云霧本身是白色的，當(dāng)它飄浮在峰巒間，紫褐色的石壁，從稀薄的云霧中透露出來(lái)，又受到明麗的陽(yáng)光的照射，改變了本色，形成新的色彩——“紫煙”，這在繪畫(huà)技巧上稱為“條件色”。經(jīng)過(guò)詩(shī)人的巧裁靈運(yùn)，一幅絢麗多采的廬山瀑布圖，一首意境空靈秀美的山水詩(shī)，呈現(xiàn)在讀者面前。

《望廬山瀑布》，詩(shī)人“望”的基點(diǎn)是固定的；《望天門山》，詩(shī)人站在行駛于長(zhǎng)江中的船上，“望”的基點(diǎn)不斷移動(dòng)，視角不斷轉(zhuǎn)換，自然景觀也不斷變化。明白了這個(gè)道理，鑒賞《望天門山》詩(shī)才能契合詩(shī)人的藝術(shù)匠心。《望天門山》沒(méi)有運(yùn)用奇特的藝術(shù)想象和夸張手法。隨著時(shí)間的推移和行舟跟天門山之間空間的變化，詩(shī)人眼中的“天門山”也就有著不同的形貌，全詩(shī)所寫(xiě)的便是這種運(yùn)動(dòng)中的觀感，真是“移步換景”。“天門中斷楚江開(kāi)”，這是遠(yuǎn)望。江西的西梁山和江東的東梁山，隔江對(duì)峙，只有在很遠(yuǎn)的地方了望才能形成一山中斷狀如天門的視覺(jué)形象。浩蕩東去的長(zhǎng)江水流，在天門山附近受到山石的阻攔，回旋激撞?！氨趟畺|流至此回”，“此”就是天門山近處的崖壁；“回”，回旋，水流成渦，這是近望的景象。當(dāng)行舟漸漸進(jìn)入對(duì)峙著的兩山中間的時(shí)候，詩(shī)人好像覺(jué)得兩岸的青山從江中涌出?！皟砂肚嗌较鄬?duì)出”句，真實(shí)地寫(xiě)出詩(shī)人在晃動(dòng)的船上左右凝望天門山時(shí)的視覺(jué)感受。舟繼續(xù)向前，過(guò)了天門山，再向前遠(yuǎn)望，滿眼是浩渺的江水和澄碧的天空，只有一葉孤舟從東方太陽(yáng)升起的地方駛來(lái)，詩(shī)人不禁驚呼：“孤帆一片日邊來(lái)。”全詩(shī)寫(xiě)運(yùn)動(dòng)中的“望”，詩(shī)人恰當(dāng)?shù)靥幚砹松街办o”和舟之“動(dòng)”、遠(yuǎn)“望”和近“望”的關(guān)系，并使之互相轉(zhuǎn)換，化靜為動(dòng)，變遠(yuǎn)為近，又將種種景象： 青山、碧水、白帆、旭日，渾融成一體，構(gòu)成一幅浩蕩渺邈、色彩明麗的長(zhǎng)江山水圖畫(huà)。對(duì)本詩(shī)的結(jié)句有多種解釋?！叭者厑?lái)”，有人認(rèn)為李白所乘的船從長(zhǎng)安來(lái)，也有人認(rèn)為李白乘舟自東(日出的地方)向西去。“孤帆一片”，有人認(rèn)為寫(xiě)出了江上千帆競(jìng)發(fā)的宏闊景象。我們沒(méi)有采取這些說(shuō)法，因?yàn)樗鼈兪骨昂笤?shī)意割裂，有“隔礙”之嫌，從而忽視了李白此詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是以“望”為核心的基本特征。

李白歷覽祖國(guó)的名山大川，以他的濃郁的審美情趣和敏銳的審美能力，細(xì)致地觀察了自然界事物的萬(wàn)千變化的諸多美感因素，把握了它們的特征，并用精煉優(yōu)美的詩(shī)歌語(yǔ)言將它們真實(shí)地反映出來(lái)。作者還巧妙地進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，運(yùn)用多種詩(shī)歌技巧，更使這些詩(shī)篇增添藝術(shù)魅力。所以，他的山水詩(shī)奇夐清壯，給人以沁心融神的美的享受，超越了同時(shí)代詩(shī)人的成就，而這是李白詩(shī)歌的重要題材內(nèi)容之一。