〔原文〕
碩鼠碩鼠，
無食我黍！ (魯無作毋。)
三歲貫女，(魯貫作宦。)
莫我肯顧。
逝將去女，(韓女作汝。)
適彼樂土？
樂土樂土，(韓作適彼樂土，
爰得我所？不作樂土樂土。)
(鼠、黍、女、顧、土、所，魚部。)
碩鼠碩鼠，
無食我麥！
三歲貫女，
莫我肯德。
逝將去女，(韓女作汝。)
適彼樂國？
樂國樂國，(韓作適彼樂國，
爰得我直？不作樂國樂國。)
(麥、德、國、直，之部。鼠、女，魚部。)
碩鼠碩鼠，
無食我苗！
三歲貫女，(韓女作汝。)
莫我肯勞。
逝將去女，
適彼樂郊？
樂郊樂郊，
誰之永號？
(苗、勞、郊、號，宵部。鼠、女，魚部)
〔譯文〕
大老鼠呀大老鼠，不要吃我種的黍！ 多年來辛辛苦苦養(yǎng)活你，可我的生活卻無人管。發(fā)誓從此離開你，尋找那理想的樂土。樂土啊樂土，才是我安居樂業(yè)的好地方！
大老鼠呀大老鼠，不要吃我的大麥粒！ 多年來辛辛苦苦養(yǎng)活你，我拼死拼活有誰感激過？發(fā)誓從此離開你，尋找那理想的樂國。樂國啊樂國，勞動(dòng)所得歸我自己！
大老鼠呀大老鼠，不要吃我種的苗！ 多年來辛辛苦苦養(yǎng)活你，流血流汗誰曾慰勞過？發(fā)誓從此離開你，尋找那理想的樂郊。樂郊啊樂郊，還不是徒勞呼號！
〔評介〕
《碩鼠》三章，章八句。關(guān)于這首詩的主旨，《詩序》說：“碩鼠，刺重?cái)恳病舜唐渚財(cái)?，蠶食于民，不修其政，貪而畏人，若大鼠也?！边@種解說大體不錯(cuò)?！遏斣姟泛汀洱R詩》又能明確地從社會性質(zhì)、賦稅制度等方面分析，更揭示出具有根本性質(zhì)的問題?！遏斣姟氛f： “履畝稅而《碩鼠》作?！?王符《潛夫論·班祿篇》)《齊詩》云：“周之末涂，德惠塞而耆欲眾，君奢侈而上求多，民困于下，怠于公事，是以有履畝之稅，《碩鼠》之詩是也。”(桓寬《鹽鐵論·取下篇》),這比《詩序》說的比較明確些。朱熹《詩集傳》說本詩是“民困于貪殘之政，故托言大鼠害己而去之也。”這話都是有道理的。余冠英先生也是這樣認(rèn)為： “這篇詩表現(xiàn)農(nóng)民對統(tǒng)治者沉重剝削的怨恨與控訴……農(nóng)民年年為剝削者勞動(dòng)，得不到他們絲毫的恩惠，只得遠(yuǎn)尋‘樂土’,另覓生路。所謂‘樂土’ 在當(dāng)時(shí)只是空想罷了。” (《詩經(jīng)選》)
這是一首最古的也是最好的農(nóng)民反對重租重稅剝削的詩。它比《伐檀》又進(jìn)了一層，不僅對統(tǒng)治階級進(jìn)行揭露和冷嘲熱諷，而且還表現(xiàn)出對美好生活的向往和追求。開頭兩句語調(diào)急促而充滿了怨怒的感情。詩中把剝削階級比作偷食勞動(dòng)果實(shí)的大老鼠，活畫出了統(tǒng)治階級的可憎可鄙的貪婪嘴臉，揭露了他們的兇殘本性?！盁o食我黍”,語氣輕蔑、嚴(yán)峻，強(qiáng)烈地表達(dá)了勞動(dòng)人民對統(tǒng)治階級極端鄙視、切齒痛恨的厭惡感情。這是對奴隸主的警告而不是祈求。三、四兩句，指出了“無食我黍”的原因。年年歲歲，奴隸們辛勤地勞動(dòng)把奴隸主喂足，而統(tǒng)治者對奴隸的死活，卻絲毫不顧。奴隸們對這種時(shí)間長、程度深的剝削和迫害，實(shí)在忍無可忍，所以他們終于發(fā)出了“逝將去女”的決絕誓言。五、六兩句就是寫奴隸們決心擺脫這樣的壓迫和剝削，去尋求那個(gè)“樂土”社會。奴隸主敲骨吸髓，肆無忌憚地攫取，必然會激起奴隸們的憤怒和不滿，一個(gè)“逝”字，表現(xiàn)出奴隸們與之決裂的堅(jiān)強(qiáng)意志。這可以理解為在當(dāng)時(shí)歷史條件下的一種反抗的方式。奴隸們發(fā)誓離開兇殘的剝削者，到什么地方去呢？最后兩句說明，他們要到那沒有剝削、沒有壓迫的地方去。“樂土”是奴隸們向往的理想境界。在存在著階級壓迫和階級剝削的社會里，是不可能出現(xiàn)的。
這首詩也采用了重章疊句的形式。后兩章的內(nèi)容也是與第一章基本相同，也只是改了幾個(gè)字。不過通過反復(fù)吟唱，擴(kuò)大和深化了第一章所表達(dá)的思想感情?！拔饮湣?、“我苗”照應(yīng)“我黍”,說明大老鼠無所不食，無所不貪，甚至連剛出土的“苗”也不放過?！澳铱系隆?、“莫我肯勞”,緊接“莫我肯顧”,把奴隸主忘恩負(fù)義的豺狼本性和盤托出來了?！半嫉梦抑薄本唧w說明“我所”是一個(gè)勞動(dòng)者可以得到合理報(bào)酬的理想社會；“誰之永號”是“爰得我直”的自然結(jié)果，又是“爰得我所”的理想所在。全詩反映了奴隸們對奴隸主強(qiáng)烈的憤恨情緒。
朱熹《詩集傳》說：“比者，以彼物比此物也。”詩中使用了十分精當(dāng)貼切的比喻，它用令人憎惡的偷食的老鼠比喻貪得無厭的統(tǒng)治者。本詩是兩千多年前中國勞動(dòng)人民對統(tǒng)治者的一篇血和淚的控告。
本詩和《伐檀》結(jié)構(gòu)相似，都分三章，每首詩的第二、第三章都與第一章句數(shù)相同，句式相同。也都采用了重章疊句，反復(fù)詠嘆的手法。本詩是把連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)交錯(cuò)使用的。如一章在重章疊唱中又運(yùn)用了重復(fù)的詞句，這里的重復(fù)是把上句末兩個(gè)字在下句重復(fù)疊用。像這樣的重復(fù)可以稱為疊句的變式。這不僅增強(qiáng)了詩的形象性，而且加強(qiáng)了語氣的音樂性。