仫佬族主要聚居在中國(guó)廣西壯族自治區(qū)桂北山區(qū)羅城仫佬族自治縣及其鄰近的環(huán)江、宜山、柳城、河池、都安、忻城等縣。據(jù)1982年統(tǒng)計(jì)有九萬(wàn)多人。語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族侗水語(yǔ)支，與毛南語(yǔ)、侗語(yǔ)、水語(yǔ)相近。仫佬人多操壯、漢雙語(yǔ)制，通用漢字。仫佬人的音樂(lè)活動(dòng)主要集中在“依飯節(jié)”和“坡會(huì)”兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中?！耙里垺庇址Q“喜樂(lè)顧”,是祈禱豐衣足食的意思。每逢農(nóng)歷閏年立冬這天，仫佬人就要?dú)㈦u宰豬包粽粑，擺上豐盛的菜飯，舉行歡快的慶?；顒?dòng)。是時(shí)由師公班的藝人們表演歌舞，群眾則隨鑼鼓音樂(lè)的節(jié)奏而伴唱襯詞，幫腔助興?！捌聲?huì)”又稱“走坡”,是青年男女聚集野外，對(duì)唱情歌，相戀擇偶的風(fēng)俗活動(dòng)。
仫佬族音樂(lè)以民歌為主，主要有二聲部山歌和依飯歌兩類(lèi)。山歌皆為二男或二女的同聲二重唱，因內(nèi)容和演唱形式的不同，又分為三種名目。①隨口答(意為見(jiàn)景生情，即興編唱),多是愛(ài)情題材。②古條、意為古歌，內(nèi)容是古代歷史故事和神話傳說(shuō)，如《伏羲兄妹》等，多是歌手于喜慶之日在屋內(nèi)依唱本而唱。③口風(fēng)，意為口角性的對(duì)唱，多在坡會(huì)上對(duì)唱，以唱贏對(duì)方為榮。以斗智競(jìng)才為內(nèi)容的叫“正口風(fēng)”,以挖苦諷刺為目的的叫“爛口風(fēng)”。山歌的曲調(diào)，常以歌曲歌詞的句數(shù)或字?jǐn)?shù)來(lái)命名，基本歌調(diào)是四句體，變體甚多，有三句體、五句體、九句體和三十句體等，其中以七言四句體最為典型。山歌音樂(lè)的特點(diǎn)接近壯族音樂(lè)中的二聲部山歌。其主旋律在高音部，以sol la do re mi五音構(gòu)成(偶用si音),低音部遲到一、二小節(jié)進(jìn)入，僅用sol la兩音烘托高音部，與高音部時(shí)分時(shí)合的同步進(jìn)行，亦用“高音唱，低音跟”的聲部組合法。兩個(gè)聲部音域很窄，僅六度，和聲關(guān)系以諧和的同度、四度、五度、六度和聲為主，只在結(jié)尾時(shí)用大二度音程，并解決到同度上。曲調(diào)是五聲音階的徵調(diào)式，反復(fù)強(qiáng)調(diào)do re兩個(gè)支柱音。歌曲的節(jié)奏平穩(wěn)寧?kù)o，詞曲的結(jié)合甚有特點(diǎn)和規(guī)律，一般是在正詞處配以緊密的腔型，以陳詞達(dá)意；在襯詞處則配以舒展悠長(zhǎng)的歌腔，突出聲情。山歌都用真聲唱，情緒柔和樸實(shí)而安閑。實(shí)例見(jiàn)右《鳳凰山歌》:
依飯歌的內(nèi)容多為民間傳說(shuō)人物和歷史故事，如《白馬姑娘》、《魯班》、《梁九官》等。其結(jié)構(gòu)短小，為上下句體，節(jié)奏活潑，強(qiáng)弱鮮明，多以× × × ×的節(jié)奏型貫穿全曲，曲調(diào)清新流暢，情緒歡快熱烈。
鳳凰山歌(三句腔) 廣西羅城