靖曰：“用眾在乎心一，心一在乎禁祥^①去疑。倘主將有所疑忌則群情搖，群情搖則敵乘釁而至矣。安營據(jù)地，便乎人事而已。若澗、井、陷、隙^②之地，及如牢如羅之處，人事不便者也，故兵家引而避之，防敵乘我。丘墓故城，非絕險處，我得之為利，豈宜反去之乎？太公所說，兵之至要也?！?《唐李問對·卷下》)
【注釋】?、傧椋悍褐父鞣N迷信活動。②澗、井、陷、隙：指四種不同的地形。
【譯文】　李靖說：“統(tǒng)領三軍務使萬眾一心，齊心協(xié)力就要禁止迷信、消除疑慮。如果主將有所疑忌，那么士卒就會意志動搖，這樣敵人就會乘著軍心渙散前來進攻。安營扎寨的地方一定要便于人事。像絕澗、天井、天陷、天隙等地形就像天牢和天羅，這是因為不便于人們行動，所以兵家都要帶領軍隊避開這種地方，防止敵人乘我不便而進攻。丘陵墓穴和舊城廢墟也并非絕對危險，如我們能利用其便利，難道還要反而舍棄它嗎？太公所言真是用兵的關鍵所在啊?！?br>【評說】　人心齊，泰山移，人心散萬事難。當然，“人心齊”不是說讓人們用同一個大腦思維，否定自我，沒有主見，而是要在充分尊重個性的基礎上發(fā)揮群體合力。