惟皇天之賦命，實(shí)浩蕩而不均?；蚶辖K以長世，或昏夭而夙泯。物雖存而人亡，心惆悵而長慕。哀皇天之不惠，抱此哀而何愬？求魂神之形影，羌幽冥而弗迕。淹低徊以想象，心彌結(jié)而紆縈。晝忽忽其若昏，夜炯炯而至明。

此賦殘缺，僅《藝文類聚》卷三十四保存了這十四句。

人生壽夭不定，自古便多有大發(fā)感慨的人，但此賦并不限于慨嘆而已，而極寫對夭亡者思念之深，哀悼之痛，所以自有其特殊之處。前四句說：皇天給予人們的生命，實(shí)在是糊里糊涂太不公平。有的人直到年老還活在世上，有的才活不到三個月便早早死去?！昂剖帯?，無思慮貌，猶言糊涂； “昏夭”即早夭，《左傳·昭公十九年》孔穎達(dá)疏云：“子生三月，父名之；未名之曰昏，謂未三月而死也?！弊髡咴谶@里直斥皇天糊涂，怨其不公，表現(xiàn)出難以抑制的怨憤之情。中間四句寫愛子夭亡引起的深沉痛苦：孩子用過的東西都還在，但人卻已沒有了。心中強(qiáng)烈的失落感令人哀傷不已。思慕之情縈繞不絕?；侍觳豢匣蓊櫸?，真讓人傷心！ 抱著喪子的哀痛又能向誰訴說？“愬” 同訴。在這里，可以說哀悼之痛已寫得無以復(fù)加了。

接下來作者又進(jìn)一層展開想象，極寫思念之深：因為思念之情甚切，而陰陽隔絕又永不得見，于是作者從傳統(tǒng)的鬼魂觀念引發(fā)出尋訪于幽冥世界的奇想。他設(shè)想，欲求亡子魂靈的形象而一見，那么陰間的幽冥主宰大概也不會橫加阻撓吧。久久地留連不舍而盡力想象亡兒的形影，心中更加郁結(jié)起愁苦隱痛而無法排解。白天昏昏沉沉仿佛在昏夜，而夜間又耿耿于懷徹夜難眠。

這篇賦后面還會怎樣寫已不可知，但僅就現(xiàn)存的部分來看，已足可見作者寫情之深切絕妙。由于是真情實(shí)感的抒寫，而技法又極高妙，故而此賦頗有感染力。