王瀣(1871—1944),字伯沆，號(hào)冬飲。世籍溧水(今江蘇溧水),事末遷上元(今江蘇南京市)。因事事能夠身體力行，門(mén)生弟子尊稱之為“人師”;又因教人以《四書(shū)》為本，同事朋友親切地稱呼他為“王四書(shū)”。
王瀣生而穎異，詩(shī)書(shū)一過(guò)成誦。幼從母學(xué)明史，少長(zhǎng)，博通經(jīng)史小學(xué)及各體詩(shī)文，下逮說(shuō)部，靡不精究。中年后，由博返約，歸于宋明理學(xué)，曾受業(yè)于泰州黃隰朋門(mén)下。他早年在江南圖書(shū)館善本部任職。自1916年開(kāi)始，擔(dān)任南京高等師范學(xué)堂(后改為東南大學(xué)、中央大學(xué))教授，直到1937年止。南京淪陷期間，日寇軍官威逼他任教于偽大學(xué)，以至以指揮刀架其頸項(xiàng)之上，王瀣大義凜然，卒不為稍屈。
王瀣精于書(shū)畫(huà)篆刻。這四幅條屏是他寫(xiě)給當(dāng)時(shí)學(xué)生，現(xiàn)南師大羅炳之教授的。全篇一筆不茍，書(shū)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。
從作品的氣韻上分析，作者握筆輕松自如，胸襟散朗閑適，下筆著力引控嫻熟，提按節(jié)奏明快，故覺(jué)氣脈貫通而充盈，墨色輕靈而淡雅。
王瀣也是深諳《說(shuō)文》的學(xué)者。在他筆下的各偏旁部首，變化迭出，各顯姿態(tài)，而不怪誕。例如第一幅中的“折”與“葦”,折的一豎，中鋒下來(lái)，拖得恰到好處； 而“葦”的一豎，中鋒張開(kāi)，筆墨豐潤(rùn)遒勁，有顏?zhàn)帧拔萋┖邸钡那槿??！苞槨迸c“鷥”下面的四點(diǎn)，也是各具神態(tài)，并不雷同。

王瀣的青年時(shí)代，由于康有為竭力倡導(dǎo)碑學(xué)，一時(shí)間學(xué)書(shū)法者皆以從北碑入手為“正途”。王不以為然。他認(rèn)為書(shū)法藝術(shù)應(yīng)和書(shū)家個(gè)人志趣、風(fēng)格、悟性相結(jié)合。根據(jù)這一認(rèn)識(shí)，他在臨仿顏?zhàn)稚显逻^(guò)很大的功夫。顏?zhàn)质菢O講究藏頭護(hù)尾和強(qiáng)調(diào)提按頓挫的，王瀣從早年直到中年以后的作品，之所以筆力遒婉，風(fēng)骨雄渾，結(jié)字寬綽，正是得力臨摹顏?zhàn)值纳詈窕竟Α?br>作者對(duì)結(jié)體安排每有其獨(dú)具匠心之處。例如繁畫(huà)者多從簡(jiǎn)，簡(jiǎn)畫(huà)者多從厚重、豐腴。前者如“歸”、“藤”、“嶺”等字； 后者如“不”、“三”、“人”、“生”等字。他的筆力是遒勁的，但力度的掌握則根據(jù)上下左右行款的需要。這種裁奪，本身就體現(xiàn)了作者的素養(yǎng)和審美情趣。
作品中有各種形態(tài)的點(diǎn)，如正點(diǎn)、側(cè)點(diǎn)、挑點(diǎn)、連勢(shì)排點(diǎn)等。作者在書(shū)寫(xiě)中既服從單字造型的需要，又統(tǒng)一于整篇章法的和諧，從而使每一個(gè)點(diǎn)都與主體形成有機(jī)的聯(lián)系。如第三幅有“清供齋頭”四個(gè)字，“清”字的三點(diǎn)水，欲進(jìn)而未進(jìn)，毫端含蓄而不澀；“供”字下面的兩點(diǎn)，活潑、飛動(dòng)；“齋”字下面的三點(diǎn)，順勢(shì)鋪來(lái)，若大若小，頗有生氣；而“頭”字偏旁“頁(yè)”的兩點(diǎn)，則顧盼照應(yīng)，相映成趣。
一幅作品的行款是“門(mén)楣”,是框架。古人云； “避密就疏，避險(xiǎn)就易，避遠(yuǎn)就近，以達(dá)彼此映帶相宜。”這里所說(shuō)的“避”,是懼其相觸(犯) ; 而“就”,則是惡其相離。王瀣深諳此道，他的四幅條屏在行款的安排上也是成功的。
從作品的主體分析，王瀣是在顏?zhàn)只A(chǔ)上學(xué)何紹基的。此四幅行楷，不但溶入篆隸古樸厚重的筆意，也兼有北碑沉雄峭拔的氣象。說(shuō)明他博采眾長(zhǎng)，轉(zhuǎn)益多師，覃思精慮，自出機(jī)杼?？少F者，他重在風(fēng)采神韻，而絕不走單純擬古的途徑。
在近、現(xiàn)代由顏真卿進(jìn)而承何紹基的書(shū)家中，王瀣當(dāng)是比較出色的一位。