《歌集》外國(guó)文學(xué)作品簡(jiǎn)析

古羅馬詩(shī)人賀拉斯(公元前65—公元前8)最優(yōu)秀的詩(shī)作，羅馬抒情詩(shī)的典范。賀拉斯是愛(ài)情和友誼的歌手。《歌集》以多種形式歌頌愛(ài)情和美酒，歌頌感情的愉悅和陶醉，描繪了不少婦女形象(莉蒂雅、赫洛雅、巴利娜等)。但詩(shī)中缺乏熾烈的感情和深度，其中的女性形象也有些模糊。詩(shī)集的另一重要內(nèi)容是對(duì)生活哲理的探究。賀拉斯受斯多噶派哲學(xué)的影響，反復(fù)詠唱著安寧、適度的生活理想。他勸告人們遠(yuǎn)離城市的喧囂浮華，抑制熱情，明達(dá)地謹(jǐn)守中庸之道。同時(shí)，面對(duì)不可避免的死亡，他主張及時(shí)適度地享受人生的歡樂(lè)：“光陰似箭”，要“緊抓住今天，少相信將來(lái)”。《歌集》中還有不少詩(shī)作評(píng)論時(shí)政。此時(shí)賀拉斯已由共和派轉(zhuǎn)而支持元首制。他象維吉爾一樣，常充當(dāng)官方意識(shí)的喉舌。第3卷前6首詩(shī)構(gòu)成一個(gè)整體(“羅馬之歌”)，贊頌屋大維的功德和他的元首政體，神化奧古斯都，是典型的頌詩(shī)。他還力圖把共和派的責(zé)任、榮譽(yù)、節(jié)制觀念和屋大維提倡古風(fēng)，整頓社會(huì)道德的政策調(diào)和起來(lái)。

詩(shī)集第一次把古希臘詩(shī)人阿爾凱奧斯、薩福、阿那克里翁的各種抒情詩(shī)格移植在羅馬土地上，并加以獨(dú)立的發(fā)展，首創(chuàng)了多種樣式的羅馬抒情詩(shī)。這些詩(shī)形式完美，辭句簡(jiǎn)潔緊湊、富于表現(xiàn)力。詩(shī)中畫(huà)面形象鮮明，理勝于情，常帶微諷，具有思想的明晰性和統(tǒng)一性。詩(shī)中比較、對(duì)照、借喻等各種藝術(shù)技巧和音韻格律的運(yùn)用，都服從于詩(shī)歌思想的表達(dá)。這些抒情詩(shī)在當(dāng)時(shí)就受到推崇。后來(lái)在文藝復(fù)興時(shí)期受到很高評(píng)價(jià)，對(duì)歌德、拜倫、普希金等人的創(chuàng)作都產(chǎn)生了積極的影響。