????通“焯”,明白,鮮明,明顯。按:《說(shuō)文》:“灼,炙也?!庇郑骸办蹋饕?。”
《尚書(shū)·立政》:“灼見(jiàn)三有俊心。”呂祖謙曰:“三俊待用者也。未與事遇,則底蘊(yùn)不外見(jiàn),惟文武灼然見(jiàn)其心也?!?按:《說(shuō)文》引《周書(shū)》本作“焯”。)又:“我其克灼知厥若。”《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華?!泵珎髟唬骸白谱疲A之盛也?!卑矗鹤谱?,鮮明貌。漢賈誼《新書(shū)·匈奴》:“其信陛下已諾,若日出之灼灼?!薄夺屆め屖罪棥?“以丹注面曰勺,勺,灼也?!⒋遂睹?,灼然為識(shí)。”晉 劉寔《崇讓論》:“推讓之風(fēng)行,賢與不肖灼然殊矣?!鼻?江藩《漢學(xué)師承記》八顧炎武條:“故兩家之學(xué),皆深入宋儒之室,但以漢學(xué)為不可廢耳。多騎墻之見(jiàn)、依違之言,豈真知灼見(jiàn)者哉!”
《尚書(shū)·立政》:“灼見(jiàn)三有俊心。”呂祖謙曰:“三俊待用者也。未與事遇,則底蘊(yùn)不外見(jiàn),惟文武灼然見(jiàn)其心也?!?按:《說(shuō)文》引《周書(shū)》本作“焯”。)又:“我其克灼知厥若。”《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華?!泵珎髟唬骸白谱疲A之盛也?!卑矗鹤谱?,鮮明貌。漢賈誼《新書(shū)·匈奴》:“其信陛下已諾,若日出之灼灼?!薄夺屆め屖罪棥?“以丹注面曰勺,勺,灼也?!⒋遂睹?,灼然為識(shí)。”晉 劉寔《崇讓論》:“推讓之風(fēng)行,賢與不肖灼然殊矣?!鼻?江藩《漢學(xué)師承記》八顧炎武條:“故兩家之學(xué),皆深入宋儒之室,但以漢學(xué)為不可廢耳。多騎墻之見(jiàn)、依違之言,豈真知灼見(jiàn)者哉!”
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