德國民俗學(xué)家格奧克·封·魏林對17世紀(jì)的玫瑰十字團(tuán)等一系列社會團(tuán)體所信奉的煉丹和星占理論作了概括和總結(jié)，他指出：“一切藐視危險、英勇作戰(zhàn)的武士”均屬于火星人的范圍。魏林的理論對詩人歌德以及后來的浪漫主義文化都產(chǎn)生了極其重大的影響。他認(rèn)為由于火星和由它所體現(xiàn)的基本力量才使人間出現(xiàn)許多勇士，出現(xiàn)許多率領(lǐng)千軍萬馬的將軍。這些激烈的、容易動怒的、扛槍舞棒的人不愿淪為生活的奴隸，他們并不純粹以財富為重。顯然，他們成了為人類表示自由意志的代表。
“火星人到處不受歡迎！”這句話在歐洲幾乎成了時代的口號，其原因也不難理解。
在人類社會上存在一種惡毒的勢力，他們表現(xiàn)了嚴(yán)重的“非社會”傾向。從貶意上講，火星人是指社會上的一些惡劣分子，他們不惜犧牲全社會的利益，妄圖通過暴力和奸詐實現(xiàn)自己的意志。當(dāng)然，這些人對他們自己的惡毒行徑也難作出更好的辯解。
具體地說來，他們是“一些相當(dāng)殘暴的人，是嗜殺成性的江洋大盜。他們追名逐利，報復(fù)成性，造謠中傷，褻瀆上帝，是一些近乎魔道的人?！彼^近乎魔道的人是一個古老的概念，它專門指制造“魔鬼一般武器”的人，使得對方不能 “堂而皇之”地抵抗防身。
因此，貶意中的“火星勢力”就是一些不擇手段追逐權(quán)益的人。用星象象征的語言來說就是：此時的火星之箭不是指向右方和上端，而是朝向下方和左端。