半生人海風(fēng)波，謗書(shū)盈篋從文致。歸來(lái)結(jié)構(gòu)，且圖跧伏，敢求華麗？朝暮娛人，水聲山色，柳陰花氣。笑彤闈紫闥，浮沉十載，更幾載，成何事！　　好是西成咫尺，秫田風(fēng)、已飄香味。安排小甕，從今不怕，鄰翁酒貴。更筑詩(shī)壇，陪君游刃，周旋余地。但有人來(lái)問(wèn)，金鑾舊話(huà)，便昏昏醉。
這是一首隱逸詞。在《圭塘小稿》中另有兩首同調(diào)同韻之作，可以對(duì)讀。作者通過(guò)歸隱前后的對(duì)比描寫(xiě)，表達(dá)了“覺(jué)今是而昨非”的情感和心理。
上片敘述歸隱的原因，多牢騷語(yǔ)。“半生人海風(fēng)波，謗書(shū)盈篋從文致”,詞一開(kāi)頭即開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接道出歸隱的原因?；潞３粮?，遭讒見(jiàn)謗，仕途并非坦途?！爸r書(shū)盈篋”典出《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》:“魏文侯令樂(lè)羊?qū)ⅲブ猩?，三年而拔之，?lè)羊反而語(yǔ)功，文侯示之謗書(shū)一篋。”史稱(chēng)有壬為官正道直行，遇國(guó)事無(wú)不盡言，順帝至元初年“忌者益甚，有壬度不可留，遂歸彰德”,開(kāi)頭兩句即是指此?！皬奈闹隆奔绰?tīng)從忌者的深文周納，語(yǔ)雖超脫，實(shí)屬無(wú)可奈何。這一心理在下面三句中表達(dá)得相當(dāng)明顯，“歸來(lái)結(jié)構(gòu)，且圖跧伏，敢求華麗？”“結(jié)構(gòu)”,指營(yíng)造房舍。作者稱(chēng)回歸故里只是找個(gè)能踡伏下來(lái)的“窩”,有容身之處而已，哪里還敢追求屋舍的“華麗”?不難看出，在這種低調(diào)處理的背后寄寓了作者的憤激之情。與官場(chǎng)形成鮮明對(duì)照的是故鄉(xiāng)的田園：“朝暮娛人，水聲山色，柳陰花氣?！惫賵?chǎng)不能容人，但家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光足以?shī)嗜耍c山水花柳相伴，朝夕徜徉其間，可謂良辰美景賞心樂(lè)事四美俱并。接下來(lái)也就難怪作者會(huì)發(fā)出“笑彤闈紫闥，浮沉十載，更幾載，成何事”的慨嘆了?！巴澴详Y”指作者任職的中書(shū)省官衙，有壬在此供職前后十年，官至中書(shū)左丞，如今當(dāng)他回顧這一段經(jīng)歷時(shí)都付于一“笑”之中，這一“笑”意味深長(zhǎng)，既是自嘲，更是嘲人，“浮沉十載”已是“謗書(shū)盈篋”,再這么混下去還有何意思，真是何苦來(lái)哉！其抑郁不平之氣見(jiàn)諸筆端。上片敘“人海風(fēng)波”,寫(xiě)“歸來(lái)結(jié)構(gòu)”,憶“浮沉十載”,章法一開(kāi)一合，說(shuō)盡了滿(mǎn)腹牢騷。
下片描寫(xiě)歸來(lái)后的生活，抒曠達(dá)情。歸來(lái)后的生活如何？作者在另一首《水龍吟》中這樣寫(xiě)道：“田園歸去，除詩(shī)酒，渾無(wú)事。”飲酒賦詩(shī)成了田園生活的主要內(nèi)容，其閑適自在自然是“彤闈紫闥”的宦海沉浮所無(wú)法相比的。下片便是在飲酒和賦詩(shī)上做文章。作者寫(xiě)飲酒不寫(xiě)飲酒本身，而是把酒作為媒介，著力渲染田園生活的樂(lè)趣，別開(kāi)生面：“好是西成咫尺，秫田風(fēng)，已飄香味?！薄帮笔且环N黏性高粱，為釀酒的原料，作者寫(xiě)“秫田”顯然是聯(lián)想到了不為五斗米折腰而歸隱田園的陶淵明。陶淵明“性嗜酒”(《五柳先生傳》),蕭統(tǒng)在《陶淵明傳》中說(shuō)他任彭澤令時(shí)“公田悉令吏種秫，曰：‘吾常得醉于酒，足矣。’”作者寫(xiě)秫田飄香，已使人隱隱聞到了空氣中醉人的酒味，在這樣的氛圍中，其怡然的心情是可想而知的。接下來(lái)他便“安排小甕”用以貯酒，并聲明“從今不怕，鄰翁酒貴”,出語(yǔ)幽默，可見(jiàn)秫田豐收釀酒之多了。作者不正面寫(xiě)飲酒的場(chǎng)面和過(guò)程是因?yàn)椤白砦讨獠辉诰啤?是要寫(xiě)出他歸來(lái)后對(duì)于田園生活的陶醉和滿(mǎn)足，手法巧妙。飲酒之后接著賦詩(shī)：“更筑詩(shī)壇，陪君游刃，周旋余地?！庇芯朴性?shī)，這樣就益發(fā)增添了田園生活的樂(lè)趣?！爸?shī)壇”,可見(jiàn)酒朋詩(shī)侶之眾；作詩(shī)游刃有余，可見(jiàn)作者與朋友才情之高，酒以佐興，詩(shī)以言志，流連詩(shī)酒，其樂(lè)融融，“人海風(fēng)波”自然也就置諸腦后了。正緣于此，結(jié)拍寫(xiě)道：“但有人來(lái)問(wèn)，金鑾舊話(huà)，便昏昏醉。”“金鑾”,唐朝宮中的殿名，后泛指大臣朝見(jiàn)皇帝的地方，為政治權(quán)力中心。田園生活如此閑適自在、情趣盎然，以至于對(duì)過(guò)去的官場(chǎng)生活作者已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)興趣提起，如果有人要問(wèn)，他便昏昏大睡?！白怼迸c“睡”諧韻，這樣寫(xiě)既回應(yīng)上文飲酒的描寫(xiě)，又表現(xiàn)了作者對(duì)于官場(chǎng)的漠然，大有一種“惟酒是務(wù)，焉知其余”(劉伶《酒德頌》)的快意和灑脫，耐人尋味。
對(duì)于封建社會(huì)中的知識(shí)分子而言，官場(chǎng)和田園是對(duì)立的兩極，代表了入世和出世兩種不同的人生態(tài)度。得意時(shí)仕途高歌，壯志凌云；失意時(shí)歸隱田園，飲酒談詩(shī)，田園就成了他們仕途失意、宦海飄零后撫慰心靈創(chuàng)傷的“精神避難所”。事實(shí)上，對(duì)于古代文人來(lái)說(shuō)，得意也好，失意也罷，田園始終是他們追求和諧、自由生活的具有象征意義的精神家園。對(duì)于此詞亦應(yīng)作如是觀。