齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。(《內(nèi)儲(chǔ)說上》)

【鑒賞】　齊宣王聽樂師吹竽時(shí)，很講排場(chǎng)，一定得三百人一起吹。南郭先生也請(qǐng)求為齊宣王吹竽，齊宣王非常高興，給他以豐厚的待遇。齊宣王死后，齊湣王繼承王位，他喜歡聽樂師一個(gè)一個(gè)地獨(dú)奏，南郭先生因此而逃跑了。
南郭先生不會(huì)吹竽，為了獲得優(yōu)厚的待遇，運(yùn)用欺騙的手段，這是為正人君子們所不齒的，因而，后來人們常常用“濫竽充數(shù)”的典故來嘲笑那些不懂裝懂，渾水摸魚的人。
試想，如果齊宣王在將南郭先生正式編入樂師團(tuán)隊(duì)前，對(duì)他的任職資格進(jìn)行測(cè)試；后來在工作中，對(duì)其工作的實(shí)際情況進(jìn)行考核，南郭先生哪里會(huì)有機(jī)會(huì)“濫竽充數(shù)”呢？
在現(xiàn)實(shí)的生活與工作中，我們必須時(shí)刻以“濫竽充數(shù)”的故事作為自我反省的參照。