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詩文 溥杰《《滿族文學研究》創(chuàng)刊紀念》
釋義

溥杰《《滿族文學研究》創(chuàng)刊紀念》

歡賦鹡鸰良有以,鄉(xiāng)音盈耳笑聲嘩。豆萁既往曾多事,骨肉由來本一家。萬水千山巍大國,五湖四海匯中華。俱瞻馬首齊吾步,黨策光輝照邇遐

注釋 ①1981年12月末,遼寧省滿族文學史編委會刊物《滿族文學研究》主編鄧偉、趙志輝去溥杰先生家求寫刊物創(chuàng)刊號題詞。溥杰先生欣然揮毫,題此詩以贈。詩后書有“辛酉季冬中浣書貽滿族文學研究創(chuàng)刊紀念”。此詩從中華各兄弟民族本是一家的原則出發(fā),回顧了歷史上漢、滿民族間的爭戰(zhàn)往事而深為遺憾嘆惋; 并為今日在黨的民族政策光輝照耀下中華人民共和國的國勢日益強盛、中華民族親密團結(jié)的局面而歡欣鼓舞,又祝愿今后各兄弟民族共同努力,取得更大的進步。全詩情感真摯,深切熱烈,充分表達了詩人愛黨、愛國、愛人民的思想感情。②鹡鸰:即脊令。鳥名?!对姟ば⊙拧こiΑ罚?“脊令在原,兄弟急難。”言脊令失所,飛鳴求其同類。后因以“脊令”比喻兄弟。袁宏《三國名臣序贊》:“豈無鹡鸰,固慎名器”。良有以: 很有道理。曹丕 《與吳質(zhì)書》: “古人思秉燭夜游,良有以也”。良: 甚,很。有以: 有因,有道理。③豆萁句: 以往的兄弟民族相殘之事是不應該發(fā)生的。豆萁: 即 “萁豆相煎”。喻骨肉自相殘殺。多事:喻不應有之事。④俱瞻句:全都向領(lǐng)路人看齊,共同前進。馬首:即馬首是瞻。《左傳·襄公十四年》:“荀偃令曰: ‘雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余馬首是瞻。”杜預注: “言進退從己?!焙笥米鞣闹笓]或樂于追隨之意。此代指中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。⑤邇遐: 近處與遠方,謂指全國。


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更新時間:2026/6/1 0:26:47