慎終追遠(yuǎn)是中國人的美德，本澳漁民也不例外。故此在每年的清明節(jié)前，漁民除非是遠(yuǎn)航作業(yè)，否則在近海區(qū)域捕魚的，每次最少也會有三、五百艘船只趕在節(jié)前回澳。漁民度清明節(jié)是有多個意思的：
(1)為了追思、掃墓。漁民回澳后便會準(zhǔn)備上墳拜祭的祭品：較富裕的漁民會準(zhǔn)備一、兩只燒豬(每只有廿多斤重)、生果、香燭冥繈，紙扎祭品等；而一般的漁民也會預(yù)備些三牲祭品鷄、豬肉、酒水之類；齊集一家大小’人口衆(zhòng)多的會有四、五十人，然后浩浩蕩蕩的上墳去。以前本澳的漁民去世后，多會葬于新西洋墳場、離島的孝思墳場、沙崗墳場，也有葬于澳門鄰近的珠海市合羅山墳場、灣仔等地，祇有少數(shù)葬于他們的祖籍家鄉(xiāng)。漁民死后都是以土葬為主，近年來才有部份人愿意接受火葬。過去祭墳的習(xí)俗，漁民婦女是不得參與的，祇有男丁才可參加；唯近二十年來，漁民的觀念才有所改變，允許男女一同拜祭。舉行拜祭的儀式開始先由家中輩份高、年紀(jì)大的帶領(lǐng)，其余依次對祖墳祭奠。祈求先人賜予后人闔家平安、和氣生財、漁獲增產(chǎn)。拜祭后便在墳前席地大嚼，將帶來的食物吃過不剩；其中也有長輩趁機向年輕的一代講述先輩的生平，藉此表達(dá)慎終追遠(yuǎn)的目的，樹給他們的下一代作為楷模。
(2)親友相會。由于漁民平日出海作業(yè)，與其他親友聚少離多；故此趁著節(jié)日會會親友，有些拜祭團在墳地的熱鬧氣氛，甚至和嘉年華會不遑多讓。近年則多了一種情況，就是漁民因勞動人手不足而聘請了國內(nèi)勞工出海，僱主多會趁清明節(jié)給予勞工們?nèi)龜?shù)天假期回原居地掃墓。
(3)維修工具。船上的機器、捕魚網(wǎng)具、繩索等工具，經(jīng)過一段時間的使用，便需要維修或更新，所以也會在此期間一併辦妥，待節(jié)日過后好揚帆出海。