[宋]蘇軾

吾聞太山石，積日穿線溜。

況此百雷霆，萬(wàn)世與石斗。

深行九地底，險(xiǎn)出三峽右。

長(zhǎng)輸不盡溪，欲滿無(wú)底竇。

跳波翻潛魚(yú)，震響落飛狖。

清寒入山骨，草木盡堅(jiān)瘦。

空濛煙靄間，澒洞金石奏。

彎彎飛橋出，瀲瀲半月彀。

玉淵神龍近，雨雹亂晴晝。

垂瓶得清甘，可嚥不可漱。

元豐七年(1084)，神宗下詔把蘇軾從黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使改為汝州(今河南臨汝)團(tuán)練副使。他離開(kāi)黃州，先到筠州(今江西高安)探望弟弟蘇轍，后回到九江，游歷了廬山。

棲賢，寺名，位于廬山五老峰與漢陽(yáng)峰夾峙的澗壑之中的棲賢谷。玉淵名瀑之南有棲賢橋，即三峽橋也。蘇轍《棲賢僧堂記》云：“谷中多大石，岌嶪相倚，水行石間，其聲如雷霆；又如千乘車，行者震掉，不能自持。雖三峽之險(xiǎn)不過(guò)也，故其橋曰三峽。”

這首詩(shī)先寫(xiě)三峽橋下水流湍急。太山石被水常年滴落還能洞穿，何況這里的水聲如雷霆，萬(wàn)年和石相斗，自然把山石沖激得不成形狀了。水在壑中，猶如在九地深處涌出，其險(xiǎn)峻大大超過(guò)了長(zhǎng)江的三峽。再寫(xiě)水量豐富，“長(zhǎng)輸不盡溪，欲滿無(wú)底竇”。最后又進(jìn)入水流的描寫(xiě)，水波翻滾，水底的魚(yú)也泛起，稱“跳波”，可見(jiàn)水涌起之力，水聲隆隆，連高山的猿猴也被震落。澗間寒氣森森，說(shuō)“清寒入山骨，草木盡堅(jiān)瘦”，水上煙霧迷濛，水聲嘩嘩如奏樂(lè)。一橋飛架，彎如新月，既如月之形，又似月之高，象飛翔于空。詩(shī)人極繪三峽橋下的山態(tài)水勢(shì)，又烘托得橋超凡出奇。其中“長(zhǎng)輸不盡溪，欲滿無(wú)底竇”寫(xiě)得又極富理趣。

“長(zhǎng)輸不盡溪，欲滿無(wú)底竇?！毙稳萦駵Y名瀑水勢(shì)滂礴、洶涌奔騰之狀。長(zhǎng)輸，長(zhǎng)流也。一指泉水從高處奔下，形成飛瀑，恰似“銀河落九天”之勢(shì)；二指澗水不舍晝夜奔流不止?！安槐M溪”，謂溪澗之水永遠(yuǎn)流不完。無(wú)底竇，形容深不見(jiàn)底的地洞?！读凶印珕?wèn)》：“渤海之東，不知幾億萬(wàn)里，有大壑焉，實(shí)為無(wú)底之谷，其下無(wú)底，名曰歸墟?！贝酥副娝鶜w處。

這兩句詩(shī)，蘇軾的本意是說(shuō)，玉淵的瀑布所以奔流不斷，是因?yàn)樗小霸搭^活水來(lái)”;它所以拚命地流去，是因?yàn)樗胍プM那無(wú)底的地洞。其實(shí)，這正是蘇軾那種自強(qiáng)不息精神的形象寫(xiě)照。

俗話說(shuō)，人往高處走，水往低處流。用這兩句話來(lái)概括蘇軾當(dāng)時(shí)的心態(tài)是恰到好處的。他雖然遭受了“烏臺(tái)詩(shī)案”和貶謫黃州的致命打擊，但他那積極入世的思想始終成為激勵(lì)他奮勇向上的精神支柱和原動(dòng)力。

讀蘇軾這首詩(shī)，使人于困難之時(shí)感到奮進(jìn)的勇氣；于搏擊之時(shí)感到勝利的信心；于求學(xué)之時(shí)感到力量的鼓舞。它啟示著人們：學(xué)問(wèn)，好比一個(gè)無(wú)底洞，你想要注滿它，就必須日夜勤奮攻讀，讓知識(shí)的泉水不斷匯成激流，滔滔流去；此外，生活與實(shí)踐更是主要的源泉，沒(méi)有這個(gè)源泉，“長(zhǎng)輸”的溪就要“見(jiàn)底”了。雖然，“無(wú)底竇”無(wú)法注滿，但只要有永不滿足、永遠(yuǎn)進(jìn)取的雄心壯志，就會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力。

這兩句詩(shī)托物言志，蘊(yùn)涵哲理，催人向上，令人驚嘆，堪稱佳句。