他們帶給我一個(gè)海螺。

它里面在謳歌

一幅海圖。

我的心兒

漲滿了水波，

暗如影，亮如銀，

小魚(yú)兒游了許多。

他們帶給我一個(gè)海螺。

(戴望舒　譯)

【賞析】

加西亞·洛爾卡在詩(shī)學(xué)方面有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為藝術(shù)的基本價(jià)值之一在于交流。因此，他不僅重視作品的創(chuàng)作，也重視作品的傳播；不僅重視作品的美學(xué)思想，也重視作品的社會(huì)功能。在詩(shī)歌的傳播方面，他不僅重視出版，也重視講座和朗誦。然而洛爾卡所說(shuō)的交流與傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)無(wú)關(guān)，早在為《印象與風(fēng)光》作序時(shí)，他就寫(xiě)道：“詩(shī)歌存在于萬(wàn)物之中，無(wú)論美的、丑的，還是互相矛盾的；問(wèn)題是要善于發(fā)現(xiàn)它，善于攪動(dòng)靈魂中那深深的湖水。”

《海螺》是洛爾卡經(jīng)典的民歌式的代表作之一，短小精練的詩(shī)歌結(jié)構(gòu)和清新流暢的語(yǔ)言風(fēng)格是這首詩(shī)歌的動(dòng)人之處。詩(shī)歌開(kāi)篇就是一句普通的大白話，沒(méi)有任何文采可言，但這極為普通的詩(shī)句，卻奠定了全詩(shī)的基調(diào)。民眾的語(yǔ)言、直白的情感，這些都表明洛爾卡創(chuàng)作這首詩(shī)歌主要目的是為了和大眾交流一種簡(jiǎn)單而優(yōu)美的情景： 他們帶給“我”一個(gè)海螺，“我”把它放在耳邊，傾聽(tīng)大海的聲音，海螺的里面正在謳歌大海的壯美和遼闊，它正在“我”耳邊描繪一幅精美絕倫的海洋景象?！拔摇钡男膬合駶q潮的海水，心緒激動(dòng)，心波難平，就像那陽(yáng)光下的海面，幽深如黑夜的暗影，閃亮如耀眼的金銀，還有那許多美麗的小魚(yú)兒在“我”的心海里暢游、嬉戲。他們帶給“我”一個(gè)海螺，也帶給“我”一個(gè)海洋的世界。

對(duì)洛爾卡來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌神秘而又簡(jiǎn)單，他說(shuō)：“詩(shī)歌是一種漫步街頭的東西。它在動(dòng)，它走過(guò)我們的身邊。任何事物都有自己的神秘，而詩(shī)歌是一切事物共有的神秘。它會(huì)從一個(gè)人身邊走過(guò)，它會(huì)注視一個(gè)女人，它會(huì)猜測(cè)一條溜掉的狗，人世萬(wàn)物都有詩(shī)歌?！睂?duì)洛爾卡來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是不會(huì)重復(fù)的，因?yàn)椤巴粋€(gè)精靈不會(huì)重復(fù)出現(xiàn)，就像風(fēng)暴中的大海的形體一樣”。這正是洛爾卡的作品各不相同的根本原因。在詩(shī)歌語(yǔ)言方面，他認(rèn)為，“靈感產(chǎn)生意象，而不產(chǎn)生辭藻”，而他是“將愛(ài)獻(xiàn)給語(yǔ)匯，而不是獻(xiàn)給聲音”。

在洛爾卡的作品中，這種對(duì)語(yǔ)義的偏愛(ài)與詩(shī)歌語(yǔ)匯的多義性有關(guān)。洛爾卡的語(yǔ)言不是概念化的，而是具體的，富有感情色彩的。他的比喻是人格化的，而且常常采用聯(lián)覺(jué)的形式。他認(rèn)為：“詩(shī)人應(yīng)是五種感覺(jué)的先知，其順序應(yīng)當(dāng)是視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)。”在他詩(shī)歌的意象中，的確常常將這五種感覺(jué)聯(lián)系起來(lái)，從而給人一種非常新奇的感受?！逗Ｂ荨愤@首詩(shī)就運(yùn)用了通感的手法，詩(shī)人由看到一只海螺寫(xiě)起，通過(guò)視覺(jué)進(jìn)行聯(lián)想，然后與聽(tīng)覺(jué)相溝通，于是詩(shī)人既聽(tīng)到了海螺對(duì)大海的謳歌聲，也看到了大海的壯闊景觀?！拔业男膬?漲了水波”則又聯(lián)想到了觸覺(jué)體驗(yàn)。詩(shī)人在這樣一首短詩(shī)中，盡可能地讓所有的感覺(jué)器官都活躍起來(lái)，參與到詩(shī)歌的意象中來(lái)，從而使詩(shī)歌的感情細(xì)膩而真實(shí)。

(杜繡琳)