東園牡丹盛開，二三子邀余飲花下。酒酣，即席賦之

水南名品幾時栽？映池臺，待誰開？應(yīng)為詩人、著意巧安排。調(diào)護正須宮樣錦，遮麗日，障飛埃。

曉風吹綻瑞云堆，怨春回，要詩催。醉墨淋漓，隨手灑瓊瑰。歸去不妨簪一朵，人也道，看花來。

牡丹、酒、詩人，三者交歡，其樂融融，乃人間之勝事。詠牡丹，有謫仙人李白《清平調(diào)詞》三章光耀詩壇，不過，那是奉帝王之命，下筆總得有所顧忌。本詞寫得逍遙自在，人與花心扉互叩，親切晤談，家常味兒頗濃。

展現(xiàn)在我們面前的牡丹，不以“國色天香”自矜，樸素，文靜，嫵媚，靈巧，略帶一點幽怨。她無意于宮廷、上苑，一心要為詩人開放?！爸馇砂才拧?示其情深意篤，還會賣點小關(guān)子，耍點小調(diào)皮。“怨春回，要詩催”,說她剛剛含著露珠、披著朝霞開放，就想到春將歸去，擔心不能長久地陪伴詩人，于是凄惋而熱烈地祈求：詩人啊，請用詩的精神揚我神彩，請用詩的甘霖葆我青春吧！當然，也有“撒嬌”的意味：假如沒有好詩，咱就開一半、留一半啦！純?nèi)皇翘煺?、嬌弱而自恃貌美的少女的口吻?/p>

詩人亦是“情種”。開頭兩句設(shè)問：“幾時栽”?“待誰開”?分明是明知故問，得意得有點飄飄然。他就是要逗出牡丹的甜蜜蜜的表白——理應(yīng)當為詩人著意梳妝、適時開放啊！ (“應(yīng)為詩人”句，既可讀作牡丹的心聲“理應(yīng)是……”,又可讀作詩人的揣度“大概是……”,亦此亦彼，頓生許多情趣。)事實證明，牡丹等對了，等到了千金難易、心有靈犀一點通的知音。他不但善于“調(diào)護”,用華貴的宮錦為幄幕，遮灼照，障飛塵，保護牡丹的生長；而且更給予精神上的扶持，“醉墨淋漓，隨手灑瓊瑰”,以瑰麗的詩篇來滋養(yǎng)牡丹的品格、情操和神韻。

請注意，這里的牡丹和詩人，不能視為一般意義上的情侶，他們的關(guān)系有更為深廣的內(nèi)涵。這是一種來自生活原野的生氣的交流，一種充實而有光輝的美的契合，一種自然淡泊的人生情趣的映照，一種智慧對于智慧的理解，一種才能對于才能的互補，一種漫漫征途上的手與手的攙扶，……概而言之，這是友誼的“詩”,這是經(jīng)緯人生的“縷”。

段成己為正大間進士。元初，世祖召為平陽儒學提舉，堅不赴任，與兄克己避地龍門山中。世事滄桑，人生去就，使他更熱切地尋覓著相知，呼喚著友誼。

他在牡丹身上找到了某種寄托。

他要與牡丹同住。故在本詞的結(jié)尾，戀戀不舍地吟誦道：“歸去不妨簪一朵，人也道，看花來?！被ㄆ谟邢蓿ɑ瓴焕?，他不會感到寂寞無著的。況且，除“邀余飲花下”的“二三子”外，惜花、護花、看花的同志并不在少數(shù)。劉禹錫有言：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。”(《元和十年自朗州召至京，戲贈看花諸君子》)人情雖有冷暖，但大抵上總是向著美好、向著純真的。當大伙兒都以“看花”為自豪，都神秘而親切地叩問花之消息的時候，春天還會遠去嗎？