拍碎雙玉斗，慷慨一何多！ 滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何？百戶尚牛酒，四塞已干戈。

千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為銷磨。愿替眾生病，稽首禮維摩。

1894年6月，梁?jiǎn)⒊奖本﹨⒓訒?huì)試。7月，爆發(fā)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)日本的侵略，李鴻章賣(mài)國(guó)求榮，加之軍事指揮荒唐可笑，致使中國(guó)的陸海軍遭到慘重失敗，並于第二年簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，一方面是侵略者已伸出血腥的魔爪，亡國(guó)危險(xiǎn)迫在眉睫，一方面是以慈禧太后為首的清朝統(tǒng)治者卻依然醉生夢(mèng)死，歌舞升平。梁?jiǎn)⒊葠?ài)國(guó)志士四處奔走，大聲呼吁統(tǒng)治者激勵(lì)軍民，一致抵抗侵略。但當(dāng)權(quán)者哪里聽(tīng)得進(jìn)這些年輕舉人的聲音。梁?jiǎn)⒊瘧嵦钼?，揮毫寫(xiě)下了這首慷慨悲歌、充滿愛(ài)國(guó)者血淚的《水調(diào)歌頭》。

詞的開(kāi)頭劈空而來(lái)，提挈全篇?！半p玉斗”典出《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。鴻門(mén)宴上劉邦逃席，留下白璧一雙獻(xiàn)給項(xiàng)羽，玉斗一雙獻(xiàn)給亞父范增。范增一憤劉邦狡詐，更憤項(xiàng)羽沽名縱敵，于是把這一雙玉做的大酒杯 “置之地，撥劍撞而破之”。詞作借用這個(gè)情節(jié)，取的是一個(gè)“憤”字，表達(dá)了作者悲憤填膺的感情，也為下文醉醒之語(yǔ)伏筆。作者的悲憤到了“滿腔都是血淚”的程度。更其令人難以忍耐的是，“無(wú)處著悲歌”。作者的滿腔悲憤得不到理解，慷慨悲歌無(wú)人理睬，難怪詞幕一啟，就把雙玉斗給拍碎了！ 清朝建立近三百年，滿目河山依舊美好，而國(guó)家的形勢(shì)卻日見(jiàn)窘蹙?！叭耸隆豹q言國(guó)勢(shì)，指政治局勢(shì)。上片的末二句是對(duì)“人事”的概括： 邊廷血腥，戰(zhàn)火紛飛，可是將領(lǐng)們卻還在椎牛呼酒，醉生夢(mèng)死！ “百戶”為衛(wèi)所之官，掌兵百人，元置，明因之。這里指統(tǒng)兵的將帥，也泛指滿朝文武百官。詞的上片揭露了朝政的腐敗和國(guó)家民族面臨外來(lái)侵略的嚴(yán)峻形勢(shì)，表達(dá)了作者憂國(guó)憂時(shí)的激憤之情。

下片進(jìn)一步抒寫(xiě)了作者報(bào)國(guó)壯志不能實(shí)現(xiàn)的痛苦，表達(dá)了作者為救國(guó)救民而不惜獻(xiàn)身，為追求真理而百折不撓的決心?！扒Ы饎Α钡涑觥秴窃酱呵铩? “伍子胥過(guò)江，解劍與漁父曰： 此劍中有七星北斗文，其直千金?！辟F重的寶劍，比喻報(bào)國(guó)的壯志豪情和學(xué)問(wèn)本領(lǐng)?！叭f(wàn)言策”指大臣給皇帝的上書(shū)?！端问贰ね醢彩瘋鳌贰鞍彩h論高奇……慨然有矯世變俗之志，于是上萬(wàn)言書(shū)。”辛棄疾陸游的詩(shī)詞中屢次出現(xiàn)“萬(wàn)字平戎策”等詞語(yǔ)，均指為救國(guó)救民而向統(tǒng)治者貢獻(xiàn)的宏謀偉略。梁?jiǎn)⒊跒閲?guó)事而奔走呼號(hào)中，既有著救國(guó)救民的壯志，又獻(xiàn)上強(qiáng)兵御侮的謀略，但是無(wú)人采納，所以說(shuō)“兩蹉跎”。報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只有借酒澆愁，醉中憤怒地責(zé)問(wèn)天神，酒醒之后淚水如同滂沱的大雨?！昂潜凇闭Z(yǔ)出《楚辭集注》王逸《天問(wèn)序》。傳屈原被逐，彷徨山澤，見(jiàn)楚先王廟及公卿祠堂，壁間畫(huà)有天地山川神靈及古圣賢等，因作《天問(wèn)》,書(shū)于其壁，呵而問(wèn)之，以泄憤懣。因?yàn)榍熬涫褂昧?“蹉跎”一詞，而這個(gè)詞既含有事業(yè)無(wú)成、志愿受挫之意，又含有歲月流逝、年華不再之意，所以作者接著作了解釋和發(fā)揮：“不恨年華去也，只恐少年心思，強(qiáng)半為銷磨。”“少年心事”在梁?jiǎn)⒊墓P下是有特定含義的。他寫(xiě)有《少年中國(guó)說(shuō)》,並且更以“少年中國(guó)之少年”為筆名發(fā)表過(guò)文章。所謂“少年中國(guó)”是指經(jīng)過(guò)改造、充滿活力、大有希望的中國(guó)，所謂“少年”是指為改造中國(guó)而奮發(fā)圖強(qiáng)的人們。詞中的“少年心思”就是指改造中國(guó)、富國(guó)強(qiáng)兵的理想志愿。如果因?yàn)榻y(tǒng)治者的昏庸茍安，而使作者的理想志愿銷磨殆盡，付諸東流，那將是作者最不愿意、最不甘心、最為擔(dān)憂的，所以說(shuō)“只恐”。不愿罷休，不甘沉淪，怎么辦呢？詞的最后兩句作了回答?！氨娚笔欠鸾逃谜Z(yǔ)，指天、人及其他有生命之物。“病”,苦難?！疤妗?可作代替解，愿意代替眾生承受苦難。也可作消除解，以消除眾生的苦難為己任?！熬S摩”是佛教人名，傳說(shuō)與釋迦同時(shí)，曾向佛弟子久殊師利講說(shuō)大乘教義。詞中的“稽首禮維摩”並非消極遁世、虔心向佛的套語(yǔ)，而是說(shuō)為了解除眾生的苦難，愿意以虔敬的態(tài)度去尋求真理。1895年5月，梁?jiǎn)⒊e極配合康有為，聯(lián)合在京的一千多名舉人，發(fā)動(dòng)了著名的“公車(chē)上書(shū)”; 8月成立維新團(tuán)體強(qiáng)學(xué)會(huì)，梁?jiǎn)⒊螘?shū)記，同時(shí)，還兼任著名的英國(guó)傳教士李提摩太的秘書(shū)，向西方尋求真理，向西人尋求對(duì)于維新的支持。詞中所說(shuō)的“維摩”,指西方先進(jìn)思想家。

這首詞在藝術(shù)上的主要特色是直抒胸臆。感情強(qiáng)烈，不假修飾，因此較多借用現(xiàn)成的文學(xué)形象，使作者的感情傾泄而出。在語(yǔ)言的組織上，較多運(yùn)用對(duì)舉手法，如：“滿目山河依舊，人事竟如何？” “百戶尚牛酒，四塞已干戈”、“醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱”、“不恨年華去也，只恐少年心思，強(qiáng)半為銷磨”,等等。強(qiáng)烈的對(duì)比，適于表達(dá)強(qiáng)烈的感情。