〔原文〕
殷其雷，(韓殷作?。)
在南山之陽。
何斯違斯，
莫敢或遑？
振振君子，
歸哉歸哉！
(雷、陽、遑，陽部。子、哉，之部。)
殷其雷，
在南山之側(cè)。
何斯違斯，
莫敢遑息？
振振君子，
歸哉歸哉！
(側(cè)、息、子、哉，之部)
殷其雷，
在南山之下。
何斯違斯，
莫或遑處？(韓遑作皇。)
振振君子，
歸哉歸哉！
(下、處，魚部。)
〔譯文〕
隆隆雷聲響，在那南山南。為何夫君剛來又離去，老是在外奔波沒閑暇。誠實忠厚的夫君啊，趁早歸來回家吧！
隆隆雷聲響，在那南山旁。為何夫君剛來又離去，老是在外奔波不休息。誠實忠厚的夫君啊，早早歸來回家吧！
隆隆雷聲響，在那南山下。為何夫君剛來又離去，老是在外奔波不停息。誠實忠厚的夫君啊，快快歸來回家吧！
〔評介〕
《殷其雷》是婦人懷念征夫之作?！对娦颉氛f：“殷其雷，勸以義也。召南之大夫，遠行從政，不遑寧處，其室家能憫其勤勞，勸以義也?！彼沃祆洹对娂瘋鳌芬蛑鼮橹f：“又美其德，且冀其早畢事而還歸?！鄙鲜霰娬f，今人多不從。
一般認為這篇《殷其雷》是東周楚地的民歌。當時周朝社會各諸侯國互相征伐，老百姓遭受戰(zhàn)爭、徭役之苦，這首詩就是反映這種現(xiàn)實的，詩中描寫由于丈夫終年在外服役，家人不得團聚，這種離別之苦，相思之痛，使女主人公唱出這首怨歌。
這首詩在表現(xiàn)手法上有兩個特點： 1. 比興手法。本詩一開頭，就以雷聲喻車聲，隱喻女子切盼服役丈夫乘車而歸之情。由于思夫之深，念夫之切，在心神恍惚之際，聽到雷聲，便疑為車聲，疑為她丈夫乘車就要歸來。接著文筆又一轉(zhuǎn)，寫她只聞車聲響，不見夫君歸，其渴望的急切心情，溢于言表。胡承珙云：“細繹經(jīng)文三章，皆言在，而屢易其地，正以雷之無定在，興君子之不遑寧居。”清方玉潤《詩經(jīng)原始》眉評曰：“一章呼朋引類，相率來歸。如聞其聲，如見其人。”2.細膩而微妙的內(nèi)心世界刻畫。《殷其雷》是以詩中主人公的心理獨白來表現(xiàn)她的一片深情的。她在詩中三呼“振振君子，歸哉歸哉”,希望遠行從役的丈夫早早歸來，早早回家！望眼欲穿的思念之情，焦急等待的切盼之意，躍然紙上，讀之令人產(chǎn)生心靈的震顫。