《春燈謎八首(其二)》賈母

賈母

猴子身輕站樹(shù)梢。

第二十二回中，賈母曾借元春娘娘賜謎的余興，發(fā)起組織了一個(gè)家庭燈謎會(huì)。這便是她在晚會(huì)上率先說(shuō)出的一個(gè)謎。

“站樹(shù)梢”，意同“立枝”;而“立”又與“荔”諧音，所以，謎底是“荔枝”。

也許有人會(huì)問(wèn)：這謎底只應(yīng)了謎面中“站樹(shù)梢”三字；“猴子身輕”，豈非形同虛設(shè)？一共七字之謎，倒有大半截沒(méi)了著落，這對(duì)精于制謎的《紅樓夢(mèng)》作者來(lái)說(shuō)，豈非咄咄怪事？這問(wèn)題問(wèn)了個(gè)正著。其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》作者故意用這藏頭露尾之法，正是要引起讀者這樣的注意和思索。你只有進(jìn)一層思索，才會(huì)發(fā)現(xiàn)這謎原本是言在此而意在彼的。你看，“猴子”，即猢猻；“荔枝”，又與“離枝”諧音。猢猻離枝，豈不就是“樹(shù)倒猢猻散”嗎？難怪脂批曰：“所謂‘樹(shù)倒猢猻散’是也?！边@樣看來(lái)，此謎亦如讖語(yǔ)，是暗示賈府結(jié)局的，暗示賈府一旦失去憑靠，便會(huì)一哄而散。再者，那“身輕”二字，也非虛設(shè)。“身輕”，極易使人聯(lián)想到志得意滿、忘乎所以之態(tài)，而這正與賈母的身份相合。賈母作為“多福多壽多兒孫”的“老祖宗”，作為高居于家族寶塔之上的“太上家長(zhǎng)”，不是很有點(diǎn)志得意滿之態(tài)，不是很象那高居樹(shù)端的老猢猻嗎？

關(guān)于以上兩點(diǎn)寓意，我們只需結(jié)合作品實(shí)際略加分析，便會(huì)更加清楚了。

先說(shuō)說(shuō)“樹(shù)倒猢猻散”這句俗語(yǔ)，被作者隱嵌謎中，并非胡亂拈來(lái)，而是以生活真實(shí)為基礎(chǔ)的。稍知作者家世的人一看便知，這本是曹雪芹祖輩的一句口頭禪，在曹氏親朋中廣為流傳。如施瑮就有“廿年樹(shù)倒西堂(曹寅的齋室)閉”的詩(shī)句，注云：“曹楝亭公(寅)時(shí)拈佛語(yǔ)，對(duì)坐客云，‘樹(shù)倒猢猻散’。今憶斯言，車輪腹轉(zhuǎn)。”(《隋村先生遺集》卷六《病中雜賦》)這恰好證明，小說(shuō)取材于生活，連這樣一個(gè)俗語(yǔ)也是源于生活的。況且，這一俗語(yǔ)被用于《紅樓夢(mèng)》中，并非僅此一處，在第十三回“秦氏托夢(mèng)”時(shí)，就曾鄭重提到。其言曰：“常言‘月滿則虧，水滿則溢’;又道是‘登高必跌重’。如今我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載，一日倘或樂(lè)極悲生，若應(yīng)了那句‘樹(shù)倒猢猻散’的俗語(yǔ)，豈不虛稱了一世的詩(shī)書舊族了！”又說(shuō)：“眼見(jiàn)不日又有一件非常喜事(指元春為妃)，真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。要知道，也不過(guò)是瞬息的繁華，一時(shí)的歡樂(lè)，萬(wàn)不可忘了那‘盛筵必散’的俗語(yǔ)?！鼻乜汕洹盎晖续P姐”的這番話，雖在提醒鳳姐早加注意，卻也分明道出了賈府潛在的危機(jī)。而賈母的這個(gè)謎語(yǔ)，再次隱含了“樹(shù)倒猢猻散”這一俗語(yǔ)，更預(yù)示出賈府的結(jié)局?！皹?shù)倒猢猻散”，常被用來(lái)比喻所賴之“大樹(shù)”一旦垮臺(tái)，賴以生存者即會(huì)星流云散。那么，賈府上下賴以生存的“大樹(shù)”是什么呢？就是“天恩祖德”，就是祖上的“開(kāi)國(guó)功勛”及元春進(jìn)為貴妃邀來(lái)的“恩寵”?？苛诉@“天恩祖德”，賈府方如“烈火烹油、鮮花著錦”般鼎盛；賈府的老少爺們方能世代承襲，恣意橫行；賈府的夫人小姐們方能錦衣玉食，尋歡作樂(lè)。然而，“君子之澤，五世而斬”。由于“兒孫竟一代不如一代”，“主仆上下，安富尊榮者盡多，運(yùn)籌謀劃者無(wú)一，其日用排場(chǎng)費(fèi)用，又不能將就省儉”，“內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了”。梁園雖好，終無(wú)不散的筵席。當(dāng)元妃薨逝、賈府被抄時(shí)，這夥猢猻們也就享盡了“天恩祖德”的余蔭。支撐賈府大廈的柱石崩塌了，代表封建特權(quán)的賈府這棵大樹(shù)傾倒了?！捌ぶ淮妫珜⒀筛?？”那些依賴賈府特權(quán)而生存的猢猻們，也就只得星流云散，“各自須尋各自門”了。綜上所述，看來(lái)作者確是有意將自己熟知的俗語(yǔ)，隱嵌謎中，用以暗示賈府?dāng)⊥龅摹?/p>

下面再說(shuō)說(shuō)“老猢猻”。賈母其人，確象一只高居樹(shù)巔的老猢猻。一面至尊至貴，安享尊榮；一面又時(shí)刻不忘維護(hù)自己的權(quán)威。她是榮國(guó)公長(zhǎng)子賈代善的妻子，金陵世家史侯之女，又是當(dāng)今皇妃賈元春的祖母，在賈府上下三百口中，算是名位最高的了。我們只需翻看一下第七十一回，她“八旬大慶”所擺的排場(chǎng)，便可窺見(jiàn)其高貴尊榮之狀。那真是高朋滿座，子孫滿堂，應(yīng)有盡有。身處此境，自然有點(diǎn)得意忘形了。賈母的最大特點(diǎn)，就是自覺(jué)地盡情享樂(lè)。賈母曾說(shuō)：“我如今老了……當(dāng)時(shí)我象鳳哥兒這么大年紀(jì)，比他還來(lái)的呢?！笨梢?jiàn)賈母年輕時(shí)也曾風(fēng)采十足，比王熙鳳還要能干得多。不過(guò)，如今她老了，已是兒孫女媳一大群，有數(shù)不完認(rèn)不清的丫環(huán)、婆子、小廝們，有享不完用不盡的衣食、用器和珍寶，更有一個(gè)吃得下睡得著的好身體，她便樂(lè)得收拾起往日當(dāng)家理事的才干，放開(kāi)了今日位高榮極的享樂(lè)要求。她樂(lè)觀、達(dá)練，是從不許生活空過(guò)的。整個(gè)一部《紅樓夢(mèng)》中，以賈母為首的家庭行樂(lè)場(chǎng)面，真不知有多少。孫兒孫女孫媳婦們成天圍著她轉(zhuǎn)，游園、看戲、逛廟、打牌、猜謎、行酒令、說(shuō)故事，真可謂極盡歡樂(lè)。為了滿足自己的物質(zhì)和精神享受，她特別看重心細(xì)、勤快的貼身丫頭鴛鴦，特別縱容乖巧、能干的孫媳熙鳳，特別溺愛(ài)一生下來(lái)就口銜寶玉、形象又極似爺爺?shù)膶氂?。一旦有人敢于觸傷她所寵愛(ài)的人，危及她的切身利益，她便會(huì)象老猢猻保護(hù)自己的寵物一般，出面干與。邢夫人為自己的丈夫討鴛鴦作小，被她臭罵了一頓。這倒不是為了保護(hù)鴛鴦，也不是反對(duì)兒子娶妾，而是因?yàn)轼x鴦一走會(huì)影響到她的生活起居。王熙鳳發(fā)現(xiàn)賈璉的丑事，演了一場(chǎng)“鳳姐潑醋”的大武戲，賈母竟不問(wèn)青紅皂白，斥罵賈璉是“下流種子”，定要這位孫兒向媳婦“陪個(gè)不是”。她不是不知道鳳姐兒平日“霸王似的”，也不是不知道賈璉“不管香的臭的都弄到屋里”，她的光火，只是因?yàn)橘Z璉觸犯了一味討她喜歡的熙風(fēng)。賈母時(shí)時(shí)護(hù)著寶玉，甚至為寶玉挨打而對(duì)兒子賈政大發(fā)雷霆，聲言要與兒子絕情。不過(guò)，這也并不是老太太想使寶玉成為一個(gè)禮教叛徒、家庭逆子，而是因?yàn)樵谠S多孫兒中她獨(dú)把這個(gè)聰明俊秀而又“天賜祥瑞”的小孫兒，視為自己唯一的希望和精神寄托。

我們讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，往往只看到賈母對(duì)孫兒孫女的愛(ài)惜，仿佛她是個(gè)慈祥到再不能慈祥的“老祖宗”。豈不知，一遇到這些青年有違反綱常禮教的危險(xiǎn)時(shí)，她就會(huì)象猴王維護(hù)其權(quán)威一般，板起那封建正統(tǒng)的面孔。比如，第五十四回寫及眾人聽(tīng)女先生說(shuō)書，說(shuō)的是一對(duì)青年男女的戀愛(ài)故事《鳳求凰》。書剛開(kāi)了個(gè)頭，賈母便忙止住，大加批評(píng)：“這些書都是一個(gè)套子，左不過(guò)是些佳人才子，最沒(méi)趣兒。把人家女兒說(shuō)的那樣壞，還說(shuō)是佳人，編的連影兒也沒(méi)有了。開(kāi)口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個(gè)小姐必是愛(ài)如珍寶。這小姐必是通文知禮，無(wú)所不曉，竟是個(gè)絕代佳人。只一見(jiàn)了一個(gè)清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來(lái)，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點(diǎn)兒是佳人？便是滿腹文章，做出這些事來(lái)，也算不得是佳人了?！辟Z母這番話，似在批評(píng)“才子佳人”小說(shuō)的雷同，其實(shí)是借題發(fā)揮，指桑罵槐，辱罵那些要求自由戀愛(ài)的青年，是“鬼不成鬼，賊不成賊”、違背禮教的逆種。這就難怪賈母一發(fā)現(xiàn)寶玉和黛玉在戀愛(ài)，就一反愛(ài)惜的常態(tài)，作出了最高而又最殘酷的決定，破壞了寶黛的婚姻。在促成寶黛悲劇上，這個(gè)“太上家長(zhǎng)”，是和當(dāng)權(quán)的賈政、王夫人、鳳姐完全一致的。也正因?yàn)槿绱耍瑢氂癫艔倪@老祖母的牙縫里，發(fā)現(xiàn)被食者的血。

讀者不要只看到賈母對(duì)寶玉及眾姊妹的縱容吧！賈府的窮奢極欲，罪惡公行，難道與這位“太上家長(zhǎng)”無(wú)關(guān)嗎？難道不是她一味享樂(lè)而放任子弟們恣肆胡為，促進(jìn)了賈府的崩潰嗎？“登高必跌重”。這位人稱“多福多壽的老祖宗”，這位自命為“十全老人”的“太上家長(zhǎng)”，確實(shí)象個(gè)志得意滿，高居于“天恩祖德”大樹(shù)之上的老猢猻。然而，大樹(shù)的迅速腐朽和轟然傾倒，使她也沒(méi)有逃脫在凄涼景況下嗚呼哀哉的命運(yùn)。