原意是獨創(chuàng)新意，提出了與眾不同的新奇見解。源自南朝宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理于二家之表，立異義于眾賢之外。”

支道林，即支遁，晉代高僧，喜文學(xué)，好清談。馮太常，指馮懷，字祖思，晉代長樂(今屬福建)人。歷任太常卿、護國將軍。一天，支道林在白馬寺(在今河南洛陽市)與太常卿馮懷閑聊，談到了莊子的《逍遙游》篇，支道林的觀點特別而新鮮，不僅與晉代注《莊子》的大哲學(xué)家郭象、向秀的解釋不同，而且與其他各家的注釋都不同，頗有新意。后來，人們就采用了支道林的學(xué)說。

后人據(jù)此摘引出“標新立異”一語，比喻主張新奇、與眾不同的創(chuàng)新精神。現(xiàn)亦用作為了炫耀自己，不顧或違反常規(guī)，另搞花樣。含有貶義。