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| 詩(shī)文 | 林語(yǔ)堂《讀書(shū)的藝術(shù)》二賞析 |
| 釋義 | 林語(yǔ)堂《讀書(shū)的藝術(shù)》二賞析 林語(yǔ)堂《讀書(shū)的藝術(shù)》二原文 本文的鮮明特點(diǎn),在于用談心和說(shuō)理的敘事方法,層層推進(jìn)地表現(xiàn)“讀書(shū)的藝術(shù)”。首先,作者以一名教師與學(xué)生談心的口吻開(kāi)頭,“就個(gè)人所認(rèn)為理想的方法,與諸位學(xué)生通常的讀書(shū)方法比較研究一下”??跉廨p松親切,直奔主題?!敖處煛币宰约旱闹螌W(xué)讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),指出大半學(xué)生“已經(jīng)走入錯(cuò)誤”。因?yàn)?,他們現(xiàn)在的讀書(shū)方法,“失去了讀書(shū)的本意”。“已變成僅幸免扣分?jǐn)?shù)、留班級(jí)的一種苦役而已”?!艾F(xiàn)在你們手里拿一本書(shū),心里計(jì)算及格不及格,升級(jí)不升級(jí),注冊(cè)部對(duì)你的態(tài)度如何,如何靠這本書(shū)騙一只較好的飯碗,娶一位較漂亮的老婆”。這已經(jīng)淪為“讀書(shū)的謬種”了。其次“教師”告誡學(xué)生,讀書(shū)要講究“成效”。一是要多讀書(shū),“各人如能就興味與程度相近的書(shū)選讀,未有不可無(wú)師自通,或者偶有疑心,未能遽然了解,涉獵既久,自可融會(huì)貫通”。二是要精讀?!白x書(shū)必求深入”,“學(xué)問(wèn)是每每互相關(guān)聯(lián)的”,“由一問(wèn)題而引起其他問(wèn)題,由看一本書(shū)而不能不去找關(guān)系的十幾種書(shū),如此循序漸進(jìn),自然可以升堂入室,研磨既久,門(mén)徑自熟;或是發(fā)見(jiàn)問(wèn)題,發(fā)明新義,更可觸類(lèi)旁通,廣求博引,以證己說(shuō),如此一步一步的深入,自可成名。”作者的散文富于幽默意味,此番議論卻質(zhì)樸無(wú)華,切中肯綮,道出了無(wú)數(shù)學(xué)者專(zhuān)家的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。再往下,作者借“教師”之口,對(duì)現(xiàn)行的大學(xué)教育進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng),就語(yǔ)帶譏諷,不乏巧妙的比喻和俏皮的形容了。 不難發(fā)現(xiàn),全文的說(shuō)理抓住了問(wèn)題的要害,即抨擊傳統(tǒng)的死讀書(shū)的學(xué)習(xí)方法,大力提倡主動(dòng)的、自覺(jué)的科學(xué)的新型讀書(shū)觀。邏輯性既強(qiáng),加以入情入理的敘述與分析,便表現(xiàn)得侃侃而論,娓娓道來(lái),具有親切感人的滲透力。 其實(shí),作者也深知單純的說(shuō)理與談心是很難打動(dòng)人心的。因此,作者在細(xì)致說(shuō)理的過(guò)程中,融入了一些富有藝術(shù)情趣的因素,例如,在講述讀書(shū)的本意與讀書(shū)之樂(lè)趣時(shí),引用一些名人名言:“杜威說(shuō)讀書(shū)是一種探險(xiǎn),如探新大陸、如征新土壤,法郎士稱(chēng)讀書(shū)是‘靈魂的壯游’,隨時(shí)可發(fā)見(jiàn)名山巨川、古跡名勝,深林幽谷,奇花異卉?!弊x書(shū)是何等快意之事呵。同時(shí),還引用中國(guó)歷史上第一女詩(shī)人李清照與其丈夫趙明誠(chéng)的讀書(shū)故事,摘引李清照于《金石錄自序》中的記述:“余性偶強(qiáng)記,每飯罷坐歸來(lái)堂,烹茶指堆積書(shū)史,言某事在某書(shū)卷第幾頁(yè)第幾行,以中否角勝負(fù),中即舉杯大笑,……故雖處憂(yōu)患困窮,而志不屈。……收藏既富,于是幾案羅列,枕席狼藉,意會(huì)心謀,目往神授,樂(lè)在聲色狗馬之上?!闭媸且环槿ぜ?zhèn)涞淖x書(shū)圖。如此引經(jīng)據(jù)典與藝術(shù)性描繪,可謂點(diǎn)石成金,也具有松動(dòng)與快意的審美元素。 此外,作者還適時(shí)、適量地加入一些幽默的語(yǔ)言,使作品在嚴(yán)肅之中不乏輕松,縝密之中時(shí)有笑語(yǔ)。比如,剛說(shuō)完“學(xué)問(wèn)之事,是與《紅樓》《水滸》相同,完全是個(gè)人享樂(lè)的一件事”,立即筆鋒一轉(zhuǎn),“幽默”一下,“你們?nèi)舨荒苡谩都t樓》《水滸》的方法去看哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱,你們就不懂得讀書(shū)之樂(lè),不配讀書(shū),失了讀書(shū)之本意,而終讀不成書(shū)”。作者提倡快樂(lè)地閱讀,強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)讀書(shū)的重要性。又比如,作者把學(xué)習(xí)的教育戲稱(chēng)為“稱(chēng)斤兩”?!鞍船F(xiàn)行每周三小時(shí)的科目算三單位,二小時(shí)的科目算二單位,像由一方塊一方塊的單位,慢慢堆疊而來(lái),疊成多少立方尺的學(xué)問(wèn),于是某人‘畢業(yè)’,某人是‘秀士’,你想這笑話(huà)不笑話(huà)呢?”在邏輯嚴(yán)密的行文中,作者隨時(shí)拈來(lái)一些幽默的佐料,使讀者不禁啞然一笑,頓覺(jué)快意。 準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō),《讀書(shū)的藝術(shù)》是介于散文與雜感之間,似散文又非散文的作品——一種風(fēng)格獨(dú)特,個(gè)性鮮明的論說(shuō)性散文。這篇散文大力提倡的新型科學(xué)的讀書(shū)觀,對(duì)落后的、被動(dòng)的讀書(shū)方法作了抨擊,對(duì)我們今日如何讀書(shū)、怎樣讀好書(shū),仍有較大的啟迪意義。 |
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