楊萬(wàn)里《虞丞相挽詞三首(其一)》

負(fù)荷偏宜重，經(jīng)綸別有源。^②

雪山真將相，赤壁再乾坤。^③

奄忽人千古，凄涼月一痕。

世無(wú)生仲達(dá)，好手未須論。^④

【注釋】 ①虞丞相：虞允文，南宋著名儒將。紹興三十一年(1161)，金主完顏亮率兵南下，與宋軍相拒于采石(今安徽當(dāng)涂境內(nèi))，虞允文以中書(shū)舍人參謀軍事至軍犒師，適主將王權(quán)被罷免，三軍無(wú)主，形勢(shì)危急，虞允文毅然督軍，大破金兵，穩(wěn)定了南宋偏安局面。后因力反和議出為四川宣撫使，未幾拜相。乾道九年再任四川宣撫使，淳熙元年(1174)卒于蜀。楊萬(wàn)里有挽詞三首，今選其一。②負(fù)荷：擔(dān)負(fù)國(guó)家重任。經(jīng)綸：又稱經(jīng)緯，指措置，常用以形容治國(guó)治軍謀略。別有源：別有淵源，虞以書(shū)生出將入相而功業(yè)卓著，故云“別有源”。③雪山：岷山，在四川。杜甫《贈(zèng)左仆射鄭國(guó)公嚴(yán)公武》：“公來(lái)雪山重，公去雪山輕?！庇轂槭袢?，又兩度宣撫四川，故借杜詩(shī)詩(shī)意，以嚴(yán)武相比。赤壁再乾坤：《宋史·虞允文傳贊》：“昔赤壁一勝而三國(guó)勢(shì)成；淮肥一勝而南北勢(shì)定。允文采石之功，宋事轉(zhuǎn)危為安，實(shí)系乎此。”此借赤壁之戰(zhàn)相比，肯定虞允文之主要功業(yè)。④生仲達(dá)：生：活的。仲達(dá)：即司馬懿，三國(guó)時(shí)曹魏名將，諸葛亮病逝于五丈原后，蜀軍退兵，司馬懿恐有埋伏不敢追擊，后始得諸葛死訊，時(shí)諺故云：“死諸葛能走生仲達(dá)?！贝颂幗柚T葛之死比虞允文。

【譯文】 你能擔(dān)負(fù)社稷安危、國(guó)家重任，因?yàn)槟憬?jīng)緯天地，別有淵源；將相功業(yè)足可比肩嚴(yán)武，采石大捷如同赤壁決戰(zhàn)你再造乾坤?？烧l(shuí)知呵，奄忽之間你盍然逝去，只有冷月一彎空照著荒野孤墳。世間再無(wú)司馬仲達(dá)可與諸葛對(duì)壘，當(dāng)今誰(shuí)又堪稱經(jīng)綸妙手能與你并論？

【集評(píng)】 清·陳曾壽：“探湯絕筆見(jiàn)心期，詩(shī)格誠(chéng)齋不厭卑。慣以纖新娛俗眼，還將狡獪出偏師。拔奇卻有驚人技，白戰(zhàn)曾無(wú)寸鐵持?？傲w虞公身死日，堂堂博得一聯(lián)詩(shī)?！?自注)：“予最喜誠(chéng)齋《挽虞丞相》二句云：‘雪山真將相，赤壁再乾坤?！娲笫止P，向來(lái)無(wú)人拈出?！?《蒼虬閣詩(shī)存·書(shū)誠(chéng)齋集后》)

【總案】 楊萬(wàn)里與虞允文相交始于乾道三年(1167)前后，時(shí)虞允文方任知樞密院事。楊萬(wàn)里托陳俊卿轉(zhuǎn)呈所作《千慮策》，虞允文閱后贊嘆說(shuō)：“東南乃有此人物！”(羅大經(jīng)《鶴林玉露》)于是薦為國(guó)子博士。虞允文逝世，楊萬(wàn)里悲痛欲絕，作挽詞三首以示追悼。

作為南宋一代名臣，虞允文的功業(yè)主要在采石一役。這一戰(zhàn)役的勝利，穩(wěn)定了宋、金南北對(duì)峙之勢(shì)，為南宋王朝的偏安東南奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而作為采石大捷的指揮者的虞允文，又恰恰是一介書(shū)生。所以，當(dāng)時(shí)著名將領(lǐng)劉錡便曾執(zhí)其手曰：“朝廷養(yǎng)兵三十年，今日大功乃出儒者！”楊萬(wàn)里這首挽詩(shī)，便把住這一根本，從大處著筆，致力于突現(xiàn)虞允文的主要功業(yè)。以此，起首兩句便以渾厚莊重之筆點(diǎn)明他以書(shū)生出將入相，經(jīng)緯天地的才能；頷聯(lián)選用兩個(gè)典故，十分貼切、概括地道出虞允文平生行跡與功業(yè)，氣魄宏大，語(yǔ)言遒勁。頸聯(lián)驟然一轉(zhuǎn)，寫(xiě)虞允文溘然下世，埋骨荒野，極力突現(xiàn)其身后之冷落與寂寞，既與其蓋世功業(yè)相對(duì)照，也隱含著對(duì)國(guó)家政治的憂慮與批評(píng)。尾聯(lián)則乘勢(shì)而下，再次借諸葛亮與之相比，明確指出，南宋王朝再難有如此人物可以重整山河，扭轉(zhuǎn)乾坤。一篇挽詩(shī)，寫(xiě)得氣格渾厚，感慨遙深，體現(xiàn)出詩(shī)人的扛鼎筆力，既表示了對(duì)一代名臣的沉痛悼念，又飽含著對(duì)國(guó)家安危的深切憂慮。