杜甫

錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。

此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。

對(duì)這首詩(shī)的理解，歷來(lái)注家頗多異議。歸納前人之說(shuō)，不外兩種意見。一種意見認(rèn)為，杜甫此詩(shī)乃為歌妓而作，純系贊美音樂，并無(wú)弦外之音。胡之瑞舉李群玉《同鄭相并歌妓小飲戲贈(zèng)》：“風(fēng)格只應(yīng)天上有，歌聲豈合世間聞”為例，推斷花卿為成都歌妓。另一種意見認(rèn)為，花卿乃西川牙將花驚定。據(jù)《舊唐書·肅宗紀(jì)》：“肅宗上元二年(761)四月，梓州刺史段子璋反，襲東川節(jié)度使李?yuàn)J于綿州，自稱梁王，改元黃龍，以綿州為黃龍府，置百官。五月，成都尹崔光遠(yuǎn)率將花驚定攻拔綿，斬子璋。”又據(jù)《高適傳》：“西川牙將花驚定，恃勇，既誅子璋，大掠?xùn)|蜀。天子怒光遠(yuǎn)不能戢軍，乃罷之。”《崔光遠(yuǎn)傳》記載更為詳盡：“花驚定將士肆其剽掠，婦女有金銀釧者，多斷腕以取之，蜀人之受毒甚矣?！蓖?，杜甫曾作《戲作花卿歌》，詩(shī)中寫道：“子璋髑髏血模糊，手提擲還崔大夫。李侯重有此節(jié)度，人道我卿絕世無(wú)。既稱絕世無(wú)，天子何不喚取守東都？”清人仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》云：“‘何不喚取守東都’，此馭將之術(shù)也。東方諸鎮(zhèn)屯聚，花不敢專行跋扈，蜀中可免其患?！辈⒅赋?，“此詩(shī)非歌妓所能當(dāng)，其為花驚定無(wú)疑。其人恃功驕恣，故語(yǔ)含諷刺?！睏钌髟凇渡衷?shī)話》中說(shuō)：“花卿在蜀頗僭用天子之禮樂，子美作此諷之而意在言外，最得詩(shī)人之旨。當(dāng)時(shí)錦城妓女，獨(dú)以此詩(shī)入歌，亦有見哉?！备鶕?jù)史料和杜甫的思想性格，后一種說(shuō)法較為可靠。

花驚定僭用天子音樂，乃無(wú)視朝廷、擾亂綱常之舉，在杜甫看來(lái)，當(dāng)然是大逆不道。然而詩(shī)人并沒有劍拔弩張，加以指斥，而是綿里藏針，寓剛于柔，在似諛?biāo)浦S中，委婉含蓄地進(jìn)行揭露與批判，可謂深得作詩(shī)要旨。

“錦城絲管日紛紛”，首句點(diǎn)題，寫音樂的場(chǎng)面與氣派。錦城，即成都，因故宮錦官城而得名。絲管，指弦樂與管樂。紛紛，這里是繁美而浩大的意思。與司馬相如《難蜀父老》“威武紛紜，湛恩江濊”、稽康《琴賦》紛綸翕響，冠眾藝兮”中的紛紜、紛綸，意義相似，既有視覺形象上的雜錯(cuò)、紛陳，又有聽覺形象上旋律的繁美。接下來(lái)，“半入江風(fēng)半入云”，極寫樂曲的清響、高揚(yáng)。曹植《七啟》“長(zhǎng)裾隨風(fēng)，悲歌入云”，風(fēng)寫其清，云寫其高。杜甫筆下悠揚(yáng)的樂曲，從花家的庭院漾出，會(huì)于江上清風(fēng)，蕩入藍(lán)天白云。音樂給江風(fēng)白云增添了靈氣，而白云江風(fēng)則賦予音樂以行云流水的外形，音樂在江風(fēng)白云襯托下，其動(dòng)人的旋律，益顯其清越而高揚(yáng)。詩(shī)中“半”字用得活脫。“半入江風(fēng)半入云”，無(wú)論時(shí)間之半、空間之半，還是樂曲之半，都是含渾不定的。自古詩(shī)詞中的半字，多系活用。梁簡(jiǎn)文帝“斷云留去日，長(zhǎng)山減半天”(《逐涼北樓》)、杜甫“焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水”(《戲題畫山水》)、項(xiàng)斯“宮釵折盡垂空鬢，內(nèi)扇穿多減半風(fēng)”(《舊宮人》)、蘇軾“臥看落月橫千丈，起喚清風(fēng)得半帆?！?《慈湖夾阻風(fēng)》)?！鞍搿弊值氖褂?，使詩(shī)構(gòu)思活潑，意象渾然，給人以風(fēng)格輕快而詩(shī)味濃郁的感覺。

詩(shī)的三、四兩句，“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”，轉(zhuǎn)入虛寫。前兩句實(shí)寫寫得充分，后邊虛寫也顯得有力。自夏啟奏《九歌》便有“天上樂”之說(shuō)，陳師道《次韻回山人》“癡子未知天上樂，先生今解世間書。”鄧文原《升龍圖詩(shī)》“未識(shí)嫦娥天上樂，廣寒丹桂五云深?！笨梢姟疤焐蠘贰笔侵笜O美的音樂。天上的樂曲人間難得耳聞，今日在花府竟可一聞，怎能沒有如入仙境之感呢？詩(shī)人在此除贊美之外顯然另有用意。

古人對(duì)朝廷亦有天上之謂。孫逖《同洛陽(yáng)李少府觀永樂公主入蕃》：“美人天上落，龍塞始應(yīng)春”。像這種用天上喻朝廷者，在古典詩(shī)詞中幾乎比比皆是。在朝廷蒙難之時(shí)，花驚定不僅僭用天子之樂，而且天天如此，于情于理，皆相悖謬。詩(shī)人正是在這些悖謬中設(shè)下了諷刺的機(jī)鋒。沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》云：“詩(shī)貴牽意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花驚定之僭竊，則想新曲于天上。”楊倫《杜詩(shī)鏡銓》也說(shuō)此詩(shī)“似諛?biāo)浦S”，“不減龍標(biāo)供奉”。