李益

汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。

行人莫上長堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。

懷古詩多從眼前歷史遺跡發(fā)興，以今昔盛衰構(gòu)意，在抒寫歷史滄桑感之中寓含某種現(xiàn)實感慨。本篇正是典型的詩例。題內(nèi)“汴河”，指隋煬帝開鑿的通濟渠。當(dāng)年煬帝為了佚游享樂，先后發(fā)民工百余萬開通運河，沿堤植柳，并在汴水之濱建造了豪華的行宮。詩人的吊古傷今之情，歷史滄桑之感，就是從眼前這條耗盡民膏，成為亡隋歷史見證的汴河引發(fā)的。

前幅以汴水長流與隋宮成塵作鮮明對照。汴水悠悠東流的形象，本就容易引發(fā)對悠悠時間之流的聯(lián)想，綴以“無限春”，更使這條流貫無數(shù)春秋的汴水，帶上某種象征色彩，而且喚起汴水兩岸春色無限的聯(lián)想；而象征著隋代腐朽統(tǒng)治和豪奢生活的隋宮，卻已荒廢頹敗，只剩下斷井頹垣供人憑吊了。兩相對照，正見自然永恒、人世滄桑、豪華易盡、歷史無情。而隱含在這種歷史滄桑感中的深層意蘊，則正如劉禹錫《臺城》所說：“萬戶千門成野草，只緣一曲《后庭花》。”

后幅轉(zhuǎn)從隋堤楊柳抒慨。柳絮春風(fēng)，飄蕩如雪，本是駘蕩春光的標志，但眼前這汴堤楊柳，卻綰結(jié)著隋代的興亡，歷史的滄桑，不免今人歔欷增慨。當(dāng)年煬帝沿堤樹柳，本為南游裝點風(fēng)光，到頭來它卻成了荒淫亡國的歷史見證。那隨風(fēng)飄蕩的楊花，在懷著歷史滄桑感的詩人眼里，仿佛是隋代豪華消逝的象征(楊花與楊隋構(gòu)成一種意念上的聯(lián)系，容易使人產(chǎn)生由彼及此的聯(lián)想)。不過更使人感愴不已的，或許是這樣的現(xiàn)實；盡管隋鑒不遠，覆轍在前，但當(dāng)代統(tǒng)治者卻并沒有人有從亡隋歷史中汲取教訓(xùn)，哀而不鑒，只能使后人復(fù)哀后人。在“行人莫上長堤望，風(fēng)起楊花愁殺人”這種強烈深沉的感愴中，不正隱現(xiàn)著衰頹時世的面影嗎？

懷古與詠史，性質(zhì)相近易混。但詠史多因事興感，重在寓歷史鑒戒之意；懷古則多因跡起情，重在抒歷史滄桑之慨。前者實而后者虛。將李益這首詩跟題材相近的李商隱《隋宮》七絕略作對照，便不難看出二者的差異?！端鍖m》抓住“春風(fēng)舉國裁宮錦，半作障泥半作帆”這一典型事例，見南游的巨大靡費，從寓奢淫覆國之戒；《汴河曲》則但就汴水、隋宮、長堤、柳等帶有滄桑感的物象虛加點染唱嘆，抒發(fā)今昔盛衰之慨，吊古傷今之情。借用杜詩來概括，可謂一則“舉隅見煩費”，一則“引古惜興亡”。