李白《秋下荊門》唐山水詩(shī)鑒賞

李白

霜落荊門江樹(shù)空，布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)。

此行不為鱸魚鲙，自愛(ài)名山入剡中。

我憑直覺(jué)說(shuō)李白詩(shī)篇帶點(diǎn)可愛(ài)的猴氣，并無(wú)侮辱偉大詩(shī)人、提倡獸道主義的邪念，包括本書編者要我寫點(diǎn)感想的《秋下荊門》，當(dāng)做寫景的詩(shī)來(lái)閱讀，同樣在形式風(fēng)格方面帶點(diǎn)調(diào)皮的猴氣。

詩(shī)人對(duì)荊門至剡溪的自然景色的描繪，不僅不是目無(wú)旁觀、不象射手之于他的對(duì)象那樣死盯住某一特點(diǎn)，而是往往言在此而意在彼，或正面文章反面做，把他自己響往的剡中景色故意留給讀者去想象的?！八淝G門江樹(shù)空，布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)。此行不為鱸魚鲙，自愛(ài)名山入剡中?！边@里的 “剡中” 即浙江嵊縣境內(nèi)的剡溪，是詩(shī)人欲到未到的觀賞對(duì)象。此詩(shī)從湖北荊州一路的景色著筆，接著點(diǎn)到途中帶典故性的景色，撇開(kāi)那帶典故性的食物(鱸魚)，最后把讀者的注意力引向詩(shī)人向往的剡中景色。寫剡中景色完全是用虛筆，這就給讀者留下了領(lǐng)會(huì)、發(fā)現(xiàn)和補(bǔ)充的余地。

這種對(duì)重點(diǎn)對(duì)象并不著力的寫法，也象他在《怨情》中表達(dá)怨情故意給讀者造成惝恍迷離的印象——“但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)”那樣，因?yàn)閷?duì)剡中景色不是說(shuō)盡道絕的，而是留有余地的，所以讀起來(lái)反而更能引人入勝?？侦`和空泛不是同義詞。我感到這種寫法有空靈而不質(zhì)實(shí)的美。李白對(duì)他尚未親睹的剡中景色只字不提，只表白他對(duì)剡中景色的響往(“愛(ài)”)，這是詩(shī)人的老實(shí)處。但他的這種老實(shí)處似乎正是他的調(diào)皮處。這種避免了質(zhì)實(shí)缺點(diǎn)所構(gòu)成的空靈美，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是寓實(shí)于虛、在平淡中見(jiàn)神奇的藝術(shù)手法。它對(duì)讀者想象活動(dòng)提供了有規(guī)定性的誘導(dǎo)，避免了妨礙想象的自由選擇的干擾。如果說(shuō)對(duì)自然景色的美的這種以空靈見(jiàn)長(zhǎng)的寫法，恰好表現(xiàn)了語(yǔ)言藝術(shù)的朦朧性，避免了繪畫藝術(shù)在造形方面那種難以避免的確定性，那就不難理解為什么觀賞電視、戲劇或舞蹈中的齊天大圣的形象，遠(yuǎn)不如閱讀小說(shuō)《西游記》那樣更能獲得審美的愉快?！白詯?ài)名山入剡中”和 “湖月照我影，送我至剡溪”相似。這些貌似平淡其實(shí)意味深遠(yuǎn)的詩(shī)句，當(dāng)作抒情與寫景的關(guān)系來(lái)理解，可見(jiàn)詩(shī)人情感的壯闊意味，不局限于他對(duì)景色特征的具體掌握。