李白

月暈天風(fēng)霧不開(kāi)，海鯨東蹙百川回。

驚波一起三山動(dòng)，公無(wú)渡河歸去來(lái)！

組詩(shī)在由南而東地對(duì)橫江風(fēng)波惡的空間氛圍充分渲染之后，更從白晝而黑夜的時(shí)間推移落筆。

盡管舟人嘆息，津吏規(guī)勸，詩(shī)人還是在渡口徘徊留連，不肯離去，直至夜幕降臨。月暈，指月亮周圍環(huán)繞的光氣，“月暈知天風(fēng)”，這是大風(fēng)欲起的征兆。詩(shī)人仰視天空，星光暗淡，月暈重輪，沉沉夜霧；平視江上，急湍倒流，如受海鯨驅(qū)迫?！磅尽保倨鹊囊馑?。詩(shī)人借用木華《海賦》寫海鯨“吹澇則百川倒流”的典來(lái)形容他所預(yù)感的唐王朝面臨著的如百川回波，三山顫抖的無(wú)可逆挽的頹勢(shì)。李白在《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》中也用了這一比喻：“十月到幽州，戈鋌若羅星。君王棄北海(幽州以北，盡與安祿山)，掃地借長(zhǎng)鯨。呼吸走百川，燕然(山名)可摧傾?！薄叭健保徽f(shuō)承“海鯨”指海上三山瀛州、方丈、蓬萊。一說(shuō)指南京市西南的三山。聯(lián)系組詩(shī)前幾首所寫的瓦官閣(之一)、牛渚、馬當(dāng)、揚(yáng)子津看，它們都從實(shí)境出發(fā)，寫當(dāng)?shù)乇旧?，?shí)實(shí)虛虛，虛中有實(shí)，更富于感染力。所以，后一解似乎更好?！绑@波一起三山動(dòng)”又呼應(yīng)“六首”之一的“一風(fēng)三日吹倒山”，不厭其重地夸飾橫江風(fēng)波之“惡”。最后總寫：既然占星卜月，大自然的一切都暗示著唐王朝無(wú)可逆挽的傾頹，看來(lái)，在這樣的現(xiàn)實(shí)面前，只有賦《公無(wú)渡河》、《歸去來(lái)兮辭》了！

《公無(wú)渡河》，屬樂(lè)府《瑟調(diào)曲》，據(jù)《古今注》記載，一白發(fā)狂人橫流急渡墮河而死，他的妻子阻之不及，彈箜篌唱道：“公無(wú)渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何！”曲終投河而死?！稓w去來(lái)兮辭》是晉代詩(shī)人陶淵明歸隱前發(fā)表的一篇“宣言”，這里很巧妙地將詩(shī)、賦篇名聯(lián)成一句詩(shī)，既是仕途兇險(xiǎn)、慎勿輕動(dòng)的自警，又是歸隱山林的自誓。

安史之亂發(fā)生后，李白真的隱居在廬山屏風(fēng)疊了，他說(shuō)“吾非濟(jì)代人，且隱屏風(fēng)疊”(《贈(zèng)王判官》)。但是永王李璘東巡，李白又參加了永王的幕府，永王敗亡，李白獲罪下獄，被長(zhǎng)流夜郎，這是詩(shī)人李白最后一次，也是失敗得最慘的一次出仕。他用世無(wú)成，又執(zhí)著追求；入隱不甘，又無(wú)限神往，《橫江詞》六首就用山水形象無(wú)比生動(dòng)、深刻地表現(xiàn)了貫穿于李白一生的出仕和歸隱的矛盾。

唐汝詢?cè)u(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)，“亦賦而比也。暈霧譬君之蔽壅，海鯨喻臣之跋扈。河山動(dòng)搖，乾坤板蕩，豈賢者仕進(jìn)之時(shí)耶！”(《唐詩(shī)解》)可作參證。