[清]張維屏

造物無(wú)言卻有情，每于寒盡覺春生。

千紅萬(wàn)紫安排著，只待春雷第一聲。

這首詩(shī)寫了物極必反，寒盡春生，有使人明智的作用，催人奮起的力量。

寒盡春生是自然界的運(yùn)行規(guī)律。冬向春轉(zhuǎn)化，寒變?yōu)榕@是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。這種變化，是個(gè)由量的積累到質(zhì)的突變的過程。詩(shī)人說這是“造物”者的“有情”“安排”，實(shí)是說這是自然本身的規(guī)律。因用“有情”、“安排”，則使造物主人格化，增加了詩(shī)的情味。由量變到質(zhì)變，催生的觸媒，或是臨界的標(biāo)志，便是“春雷第一聲”。一聲春雷喚醒了早已安排著的“千紅萬(wàn)紫”，也就迎來(lái)了滿地春光。

張維屏寫作此詩(shī)，系以自然喻人事，表現(xiàn)了作者對(duì)于腐朽事物要求改革的強(qiáng)烈愿望?！昂庇髑褰y(tǒng)治的苛嚴(yán)腐敗，“新雷”喻大變革的力量，“千紅萬(wàn)紫”喻改革后的美好境地。自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律有它不同之處，也有其相通之處，那就是矛盾著的雙方都在一定條件下向其對(duì)立方面轉(zhuǎn)化，事物變化都有一個(gè)從量變到質(zhì)量的發(fā)展過程。這哲理是兼通自然與社會(huì)的，因而詩(shī)人取自然法則寫社會(huì)變革。

詩(shī)中不僅哲理內(nèi)蘊(yùn)，而且感情洋溢。如說造物“有情”，“安排著”千紅萬(wàn)紫，人的“覺春生”，“待新雷”，將“造物”與人雙方都表現(xiàn)得情意相得，這就使詩(shī)韻味豐饒，且妙趣橫生了。