作者簡介 (見“不能走那條路”條)
內(nèi)容概要 1938年夏，日本鬼子的魔爪深入我中原腹地，潰退南逃的國民黨軍隊貪生怕死，采取了滅絕人性的所謂“以水代軍”的策略，扒開黃河花園口大堤，淹沒了河南、江蘇、安徽三省四十四縣，給中原大地帶來了滅頂之災(zāi)。豐腴的土地變?yōu)橐黄粞?，哀鴻遍野，一千多萬人民流離失所，生活陷于絕境。作者以此為背景，描寫了黃泛區(qū)人民從1938年到1948年經(jīng)歷的深重災(zāi)難和可歌可泣的斗爭。作品主要寫了豫東平原上赤楊崗的七戶農(nóng)民家庭的坎坷命運和不同遭遇。李麥是一個在地主海騾子的壓榨下經(jīng)過“九蒸九曬”而絕不向命運低頭的堅強的勞動婦女。她曾挎了十幾年的要飯籃子，牽著瞎眼的父親從豫東老家要到信陽，又要到湖北，后來又從南陽要回到赤楊崗，和父親給海騾子推了七八年的磨，父親累死在磨道里。以后她跟著丈夫海青牛以推鹽為生，可丈夫又被海騾子給害死了。生活的艱辛磨練了她大膽潑辣的性格和吃苦耐勞的意志，在赤楊崗被人稱為“鐵老婆”,備受人們的敬佩。黃水來時，她帶著人們上沙崗高地，又讓兒子天亮去搭救孤寡老人。逃難途中，她鼓舞起人們求生的信心，出主意想辦法，為大家謀求生路，還揭穿了海騾子為日本人招華工的詭計，鼓動大家搶船西渡。她又把天亮送去參加了新四軍，不顧女兒、媳婦失散的痛苦，與新四軍女戰(zhàn)士宋敏留在水泊荒村，和新四軍同甘共苦。以后又只身千里去西安、咸陽，一路上，給長松、老清嬸、春義他們帶去了慰藉和笑聲。最后，她領(lǐng)著大家踏上了歸鄉(xiāng)之途，和新四軍一道重建自己的家園。王跑老氣一家，逃難來到洛陽，先在白馬寺給寺院里種菜，因為挖井挖出了東漢蔡邕寫的“兩體石經(jīng)”的一塊石頭，被國民黨專員劉稻村敲詐，平白無故地吃了幾個月官司。不得已，老氣交出“兩體石經(jīng)”,才救了王跑一條性命。之后，王跑一家跑到洛陽西邊幾十里的千秋鎮(zhèn)上。王跑靠著木匠手藝，給人箍桶、做搓板，省吃儉用，積攢了兩年，好不容易賃了間小屋，開了個木匠鋪。不久，大兒子黑蛋又被抓了壯丁，隨后，王跑又接到縣里發(fā)來的傳票，硬說他做搓板的木料是偷鐵路上的枕木。被逼無奈，王跑只得又逃回老家，靠開荒打魚度日。長松楊杏一家孩子多，逃難途中受盡煎熬。長松先是給難民救濟所挑水，以后又拉黃包車；兒子小建小強小小年紀就給黃包車“推坡”。就這樣，一家人還是過不去。只得將女兒秀蘭賣給人家。小女兒玉蘭也“自賣自身”,給人家當小老婆，用賣身的30塊錢為全家換來了60斤高粱。到年關(guān)，家里又斷炊，長松豁出命去到車站偷糧食，為救鄰居李鎖被軍警打成重傷，家里倒了支柱無以維生。楊杏忍痛將最小的女兒小響賣給了“吉慶里”妓院。小建小強不忍心再失去一個親人，他們多方尋找，最后，在四圈和“大五條”的熱心相助下找回了妹妹。海老清一家沒有兒子，只有兩個閨女愛愛和雁雁。黃水來前，海老清被海騾子強派差車遠走漯河，黃水后與家人失散。老清嬸帶著女兒逃到洛陽。為生計，愛愛和雁雁賣茶、賣綠豆面丸子湯。攤子擺不下去后，愛愛進了“春華書場”學(xué)說書，由于她聰明俊秀，不久就成了名角。國民黨“中原留守處”處長關(guān)相云對愛愛緊追不舍，同時又頻頻送禮，拉攏老清嬸。愛愛不喜歡關(guān)相云，又不得不靠關(guān)的照顧。她真心愛的彥生又十分貧賤懦弱，不能養(yǎng)活她一家人。她一直處于矛盾境地。海老清流落到伊川縣給地主扛長工，春節(jié)來洛陽碰巧遇見長松，得以與家人團圓?？伤床粦T女兒說書，帶著雁雁又回伊川過莊稼人的日子。由于蟲災(zāi)旱災(zāi)接連而來和地主的欺詐，海老清最后餓死了。愛愛答應(yīng)了關(guān)相云的求婚，卻又把自己純潔的感情和貞操預(yù)先獻給了彥生。關(guān)相云知情后立即撕破了情面；彥生經(jīng)不住關(guān)相云的威嚇離開了愛愛。在痛苦的境遇面前，愛愛堅強起來，走上了獨立和成熟。春義和鳳英一對年輕夫婦在逃難中又經(jīng)受了一場悲歡離合。他們是逃難前匆忙成婚，后來跑到咸陽，為陳柱子夫婦收留。鳳英是個聰明勤快的女子，她摸準陳柱子喜歡勤快人的脾氣，起早摸黑地拼命干活，在飯鋪立住了腳跟。她暗地里把陳柱子的手藝一一記在心上，并且準備齊了開飯鋪的器具，然后另立出門戶。春義是個一心只想著種地的憨實農(nóng)民，他看不慣鳳英做生意的一套，又因妒嫉心理總對鳳英疑神疑鬼，無事生非。兩個人經(jīng)常爭吵，最后分手。春義只身去了西安。鳳英病了一場，關(guān)了飯鋪，開了個小成衣鋪維持生計。她還托陳柱子給春義捎去了半兩金子，算是他的在飯鋪的辛苦錢。徐秋齋是一個落魄書生，一個算卦先生。他曾以他的智慧為赤楊崗的人們從海騾子的斧下保護了大楊樹，為李麥向海騾子索回裝殮費。黃水來時，他憑著豐富的經(jīng)驗，讓大家趕緊上沙崗。逃難在尋母口時，他以正壓邪，大鬧鹽行，為幾個素不相識的婦女追回了被鹽商騙走的鹽，并為梁晴找到了李麥和天亮。他還巧施小計，為王跑從惡霸褚元海手中要回了驢價，又為慘死的雪梅向?qū)O楚庭要到了裝殮費。……徐秋齋以他的智慧、見識和品格，成了赤楊崗農(nóng)民中智慧的核心，成了 “村民之魂、民族之魂”。
作品鑒賞 《黃河?xùn)|流去》以1938年蔣介石扒開黃河花園口“以水代兵”為開端，以黃泛區(qū)人民的流浪遷徙為線索，以編年史的手法描寫了窮苦百姓“八年離亂”期間所遭受的巨大災(zāi)難，展示了一幅巨型的驚心動魄的歷史畫卷。該作品1985年獲茅盾文學(xué)獎，是李準創(chuàng)作歷程中的一個高峰，在新時期的文壇上，也是一個具有相當?shù)湫鸵饬x的標本?！啊饵S河?xùn)|流去》最突出的成就，就是作者以獨特的藝術(shù)風(fēng)格，對我國勞動人民的精神面貌和崇高品質(zhì)作了生動的描繪”。作品雖然寫的是赤楊崗一個小村子的一群貧苦的普通農(nóng)民，卻透過瑣屑卑微的生活表象，抓住了人物身上潛在的崇高深刻的本質(zhì)，把握住了普通人身上所體現(xiàn)的歷史內(nèi)容和思想深度。李麥這個樂觀開朗、潑辣正直的農(nóng)村婦女，徐秋齋這個令人敬佩的落魄秀才，海長松這個老實淳厚的農(nóng)民，海老清這個老農(nóng)的悲劇一生，藍五與雪梅這一對生死情侶以及王跑這個充滿辛酸故事的喜劇人物身上，凝聚并展示了豐富的歷史文化、時代風(fēng)雨、階級烙印、人生真諦。在這一群人身上，描畫了黃河流域中原人民穩(wěn)固而微妙的心理狀態(tài)和心理素質(zhì)，凝聚了我們民族鮮明而獨特的精氣神韻。在塑造人物的藝術(shù)手法上，也充分體現(xiàn)了作品的民族化特色。李準善于用比較樸素和簡練的文字，用“白描”法，描寫人物的行動和語言，突出人物性格。如徐秋齋，作者用保楊林、巧取裝殮費、鬧鹽行、為王跑索驢價等這些具體而生動的行動，把一個急公好義、專打抱不平而又足智多謀的可敬可愛的人物形象，活靈活現(xiàn)地塑造出來了。又如雪梅，作者只用她與藍五之間的一次簡短的對話，就把她“那種被舊社會不合理婚姻制度長期壓抑的青春生命的火焰，那種大膽掙脫階級壓迫和婚姻苦海的潑辣性格，那種少有的沉著、剛毅、果斷的行為”和盤托出給讀者，給人留下十分深刻的印象。其他人物，如王跑、長松、海老清、天亮、梁晴、春義、鳳英、陳柱子等，無一不是用獨特的行動和語言表現(xiàn)他們各自不同的性格。而人物的語言，又通俗、流暢、生動、活潑，生活氣息濃郁，具有很強的表現(xiàn)力。作品寫了七八戶人家、幾十個人物，卻錯落有致，有條不紊?！皬纳暇淼慕Y(jié)構(gòu)講，可以從空間的角度分成三大塊：尋母鎮(zhèn)、洛陽、西安。而小說的下卷，則以七戶人家的遭遇為塊分成七大塊。跟著赤楊崗人的足跡，經(jīng)過鄉(xiāng)村、小鎮(zhèn)、碼頭、車站，到了古都洛陽、西安、寶雞，由東到西，地跨兩省，域廣千里。從下層到中上層，官、商、兵、匪，三教九流，各色人物都寫到了”。不過，這種史詩性結(jié)構(gòu)并不能說已經(jīng)十分理想。應(yīng)當指出，“小說反映的實際同作者企圖通過這個題材概括歷史時代的意圖還有距離，史的深度還不夠。譬如，作者對赤楊崗人在洛陽和西安的歷史運動性顯然揭示得不夠，藝術(shù)地把握和表現(xiàn)都比較弱，這對一部史詩性的作品，不能不說是一個缺點。但是，也許這正是李準了解到的歷史，作品的結(jié)構(gòu)正是(大概也只能是)建立在李準對歷史的認識所能達到的高度，李準的歷史視野所限定的范圍之內(nèi)的，所以才能出現(xiàn)李準式的史詩結(jié)構(gòu)——漫而不散，格局不大，血肉豐滿?！?/div>