李元膺《洞仙歌》李元膺

李元膺

一年春物，惟梅柳間意味最深。至鶯花爛熳時(shí)，則春已衰遲，使人無復(fù)新意。予作洞仙歌，使探春者歌之，無后時(shí)之悔。

雪云散盡，放曉晴池院。楊柳于人便青眼^①。更風(fēng)流多處，一點(diǎn)梅心，相映遠(yuǎn)。 約略嚬輕笑淺^②。

一年春好處^③，不在濃芳，小艷疏香最嬌軟。到清明時(shí)候，百紫千紅花正亂。已失春風(fēng)一半。蚤占取韶光、共追游^④，但莫管春寒，醉紅自暖。

注釋 ①青眼：《晉書《阮籍傳》：“籍又能為青白眼。見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼?！比嗽谙矏倳r(shí)正目而視，眼白少而青多，故曰“青眼”。②嚬(pín)：同“顰”，皺眉頭表示憂郁或愁悶。③“一年”句：出自韓愈《早春呈水部張十八員外》詩：“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”④“蚤”：通“早”。

鑒賞 從本詞的小序我們知道，作者寫這首詞的用意是贊美一年中早到的春光，并勸人們要及早探春，“無后時(shí)之悔”。與此相類的意思，前人也有表述，比如唐楊巨源《城東早春》云：“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人?！痹娭忻鞔_點(diǎn)明了新春春色之美，以及春深之后“出門俱是看花人”的無趣，可視為本詞的母本。然而李元膺的這首詞也有獨(dú)特之處。其一，它結(jié)合詞體委婉的特點(diǎn)，鋪敘景物，形象動人；其二，它以議論入詞，結(jié)句警醒。

詞的上闋承接小序“一年春物，惟梅柳間意味最深”一句而來，分寫柳樹與梅花所體現(xiàn)的春色。從“雪云散盡”一句可知時(shí)間是冬末春初，作者將整個(gè)早春的氣象濃縮到一個(gè)有池塘的庭院中。早春雪后初晴，一派明朗的景象，此時(shí)楊柳已長出細(xì)細(xì)的新芽，仿佛是在對人歡笑?！扒嘌邸币辉~用阮籍典故，表現(xiàn)楊柳對人的“垂青”，既用擬人手法，又很符合此時(shí)柳葉的真實(shí)形象，可謂貼切工整，情趣盎然。這句描寫賦予楊柳以人的感情，也暗喻春天“多情”的特色。寫完了楊柳，接著寫與它相映的梅花。梅花色澤雅淡，體態(tài)風(fēng)流，臨寒怒放，歷來是文人贊賞的對象。但此時(shí)既已是早春，梅花自然要漸漸凋落，“一點(diǎn)梅心”正是寫梅花將零落時(shí)那種若有若無的哀傷之情，與上闋末句“約略嚬輕笑淺”呼應(yīng)。楊柳新生時(shí)的歡快與梅花凋落前的哀傷，正能很好地“相映遠(yuǎn)”，這樣的春色自然就有無限的深情，怎能不讓人喜愛？

上闋既已寫完早春美麗的景象，下闋則著重勸人要及早去探尋。下闋前半部分六句由小序“至鶯花爛熳時(shí)，則春已衰遲，使人無復(fù)新意”等句而來?！耙荒甏汉锰帯比浞磳ζ胀ㄈ说挠^點(diǎn)，認(rèn)為春天最美的時(shí)候不是“在濃芳”，而是在“小艷疏香”。首句又本自韓愈《早春呈水部張十八員外》詩中“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”二句，與上闋所寫的楊柳呼應(yīng)?！暗角迕鲿r(shí)候”以下三句用對比的手法，以晚春之“亂”凸顯早春之“嬌軟”。作者認(rèn)為晚春時(shí)候雖然“百紫千紅”令人眼花繚亂，但是這種繁盛已預(yù)示這不久的衰敗，所以他寫道“已失春風(fēng)一半”。清人許昂霄《詞綜偶評》評這幾句道：“‘小艷疏香最嬌軟’四句，中有至理，卻是未經(jīng)人道?！钡拇_，作者在這里不是單單議論春色得失，更是闡發(fā)關(guān)于人生萬事“盛極而衰”的道理。末三句勸人及早尋春，不要懼怕早春的寒冷?！叭∩毓狻⒐沧酚巍睂懘河蔚目鞓?。此時(shí)此刻，即便有些許春寒，又有何妨？ 同好友對著楊柳、梅花暢飲，彼此臉上泛著醉后的紅暈，不正可以暖人心懷嗎！ (姚蘇杰)

集評 明《沈際飛：“(‘楊柳于人’句)以人喻物，生動?！辉跐夥肌凇柘阈∑G’，獨(dú)識春光之微。至‘已失一半’句，誰不猛??！”(《草堂詩馀正集》卷三)

俞陛云：“賞春須早，有‘好花看到半開時(shí)’意。較‘花開堪折直須折，莫待無花空折枝’詩，尤為警動。日中則昃，操刀必割，凡事爭天下之先，不僅賞春也?！?《唐五代兩宋詞選釋》)

臘梅山禽圖【宋】趙佶 中國臺北故宮博物院藏

鏈接 宋代盛行花朝節(jié)?；ǔ?jié)在農(nóng)歷二月十五日，相傳該日為“百花生日”，故民間有游玩賞花的習(xí)俗。宋代此風(fēng)尤盛，如浙江一帶即以此日為春序正中，百花競放之時(shí)，故人們皆往郊外游賞。州地方官亦于是日率僚佐至郊外，賜父老酒食，勸諭農(nóng)桑。當(dāng)?shù)氐烙^例設(shè)“老君誕會”，燃燈祈福，“士庶拈香瞻仰，往來無數(shù)”。諸僧寺尼庵亦建釋迦涅槃會，羅列旙幢，掛名賢書畫，設(shè)珍異器玩，供養(yǎng)各種香花異果，“觀者紛集，竟日不絕”。然各地節(jié)期并不一致，亦有于二月初二或二月十二日過此節(jié)的。清汪灝《廣群芳譜》引宋楊萬里《誠齋詩話》云：“東京(今河南開封)二月十二日曰花朝，為撲蝶會。”