教婦初來，教兒嬰孩。
名言： 教婦初來，教兒嬰孩。 注釋： 婦： 指媳婦。 句意： 要教導媳婦， 最好在初入門時； 要教好子女， 最......
懷子三月，出居別宮。目不邪視，耳不妄聽。音聲滋味，以禮節(jié)之。
名言： 懷子三月，出居別宮。目不邪視，耳不妄聽。音聲滋味，以禮節(jié)之。 注釋： 出居別宮： 指單獨住到別的......
人生幼小，精神專利；長成已后，思慮散逸；固須早教，勿失機也。
名言： 人生幼小，精神專利；長成已后，思慮散逸；固須早教，勿失機也。 注釋： 專利： 集中。散逸： 分散......
怒笞廢于家，則豎子之過立見。
名言： 怒笞廢于家，則豎子之過立見。 注釋： 笞(ch：)： 用竹板、荊條打。豎(shu) 子： 家童。 句意： 家......
算術亦是六藝要事。自古儒士， 論天道， 定律歷者， 皆通學之。
名言： 算術亦是六藝要事。自古儒士， 論天道， 定律歷者， 皆通學之。 注釋： 算術： 古代指數(shù)學。六藝： ......
父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。
名言： 父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。 注釋： 慈： 仁愛。畏慎： 敬畏而謹慎。 句意： 父母威嚴而......
有偏寵者， 雖欲以厚之， 更所以禍之。
名言： 有偏寵者， 雖欲以厚之， 更所以禍之。 注釋： 偏寵： 偏頗寵愛。厚之： 優(yōu)待他們。所以： 用來……......
弟子問仁，仲尼答之，人人異辭；蓋因事托規(guī)，隨時所急，譬猶治病之方千百而針炙之處無常。
名言： 弟子問仁，仲尼答之，人人異辭；蓋因事托規(guī)，隨時所急，譬猶治病之方千百而針炙之處無常。 注釋： ......
教之治性，猶藥之治病。
名言： 教之治性，猶藥之治......
不學未必為長夜， 六經未必為太陽。
名言： 不學未必為長夜， 六經未必為太陽。 注釋： 不學： 這里指的不學習六經一類的儒學著作， 并非指不學......
視袞龍之文，然后知彼褐之陋；涉庠序之教，然后知不學之困。
名言： 視袞龍之文，然后知彼褐之陋；涉庠序之教，然后知不學之困。 注釋： 袞(gun)： 古代帝王或三公穿的......
人性有不教而自善者， 有教而終不善者矣。
名言： 人性有不教而自善者， 有教而終不善者矣。 注釋： 情： 性情。 句意： 人的性情有不經教育而善良的......
養(yǎng)士之大者，莫大于太學。太學者，賢士之所關，教化之本源也。
名言： 養(yǎng)士之大者，莫大于太學。太學者，賢士之所關，教化之本源也。 注釋： 養(yǎng)士： 培養(yǎng)有知識有文化的人......
論人之性，定有善有惡。其善者，固自善矣；其惡者，故可教告率勉，使之為善。凡人君父，審觀臣子之性，善則
名言： 論人之性，定有善有惡。其善者，固自善矣；其惡者，故可教告率勉，使之為善。凡人君父，審觀臣子之......
性惡之人，亦不稟天善性，得圣人之教，志行變化。
名言： 性惡之人，亦不稟天善性，得圣人之教，志行變化。 注釋： 性： 這里指人先天具有的道德屬性。 句意......
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