夫競(jìng)榮者必有爭(zhēng)利之心，謙遜者亦無(wú)貪賄之累。
名言： 夫競(jìng)榮者必有爭(zhēng)利之心，謙遜者亦無(wú)貪賄之累。 注釋： 競(jìng)： 爭(zhēng)。 句意： 大凡爭(zhēng)名的人一定有奪利的心......
蓋不廉則無(wú)所不取， 不恥則無(wú)所不為。人而如此， 則禍敗亂亡亦無(wú)所不至。況為大臣而無(wú)所不取無(wú)所不為， 則
名言： 蓋不廉則無(wú)所不取， 不恥則無(wú)所不為。人而如此， 則禍敗亂亡亦無(wú)所不至。況為大臣而無(wú)所不取無(wú)所不......
今日貪取之風(fēng)所以膠固于人心而不可去者，以俸給之薄而無(wú)以贍其家也。
名言： 今日貪取之風(fēng)所以膠固于人心而不可去者，以俸給之薄而無(wú)以贍其家也。 注釋： 膠固： 牢據(jù)。贍(shan)......
夫徇己之心切，則至公之理乖；貪仕之性彰，則廉潔之風(fēng)薄。
名言： 夫徇己之心切，則至公之理乖；貪仕之性彰，則廉潔之風(fēng)......
利不在官則在民。民得其利則財(cái)源通，而有益于官；官專其利則利源塞，而必?fù)p于民。
名言： 利不在官則在民。民得其利則財(cái)源通，而有益于官；官專其利則利源塞，而必?fù)p于民。 注釋： 專： 獨(dú)占......
剝民斂怨，禍必及子孫。
名言： 剝民斂怨，禍必及子孫。 注釋： 剝： 搜括。斂： 收聚。 句意： 搜刮百姓， 收聚怨恨， 禍患一定會(huì)......
吏之寶，民之賊也。
名言： 吏之寶，民之賊也。 注釋： 寶： 寶愛(ài)。賊： 損害， 禍害。 句意： 官吏們所寶愛(ài)的， 正是老百姓們......
君子得位欲行其道， 小人得位欲濟(jì)其私。欲行道者， 心存于天下國(guó)家；欲濟(jì)私者， 心存于傷人害物。
名言： 君子得位欲行其道， 小人得位欲濟(jì)其私。欲行道者， 心存于天下國(guó)家；欲濟(jì)私者， 心存于傷人害物。 ......
眾貪惡廉，眾淫惡貞，眾污惡潔，眾枉惡直。
名言： 眾貪惡廉，眾淫惡貞，眾污惡潔，眾枉惡直。 注釋： 淫： 淫亂， 荒淫。枉： 曲， 不直。 句意： 大......
臨財(cái)?shù)埖茫粡?fù)知廉維。
名言： 臨財(cái)?shù)埖?，不?fù)知廉維。 注釋： 茍得： 不當(dāng)?shù)枚谩ＡS： 清廉。語(yǔ)出《管子·牧民》：“國(guó)有四......
于貨財(cái)金玉則貪， 而于仁義道德則廉。
名言： 于貨財(cái)金玉則貪， 而于仁義道德則廉。 句意： 對(duì)于錢(qián)財(cái)金玉來(lái)說(shuō)就是貪婪， 而對(duì)于仁義道德來(lái)說(shuō)就是......
惟其聰明也故無(wú)蔽焉，惟其正直也故無(wú)私焉。無(wú)蔽無(wú)私不可欺也，則亦不可媚也。
名言： 惟其聰明也故無(wú)蔽焉，惟其正直也故無(wú)私焉。無(wú)蔽無(wú)私不可欺也，則亦不可媚也。 注釋： 蔽： 蒙蔽， ......
圣人之于仁義道德， 猶小人之于貨財(cái)金玉也； 小人之于貨財(cái)金玉無(wú)時(shí)而足，圣人之于仁義道德亦無(wú)時(shí)而足。
名言： 圣人之于仁義道德， 猶小人之于貨財(cái)金玉也； 小人之于貨財(cái)金玉無(wú)時(shí)而足，圣人之于仁義道德亦無(wú)時(shí)而......
以其貪貨財(cái)金玉之心而貪仁義道德，則昏可明，狂可哲。
名言： 以其貪貨財(cái)金玉之心而貪仁義道德，則昏可明，狂可哲。 注釋： 狂： 狂妄。哲： 明哲， 有理智。 句......
匹夫貪以亡其身，卿大夫貪以亡其家，邦君貪以亡其國(guó)與天下。
名言： 匹夫貪以亡其身，卿大夫貪以亡其家，邦君貪以亡其國(guó)與天下。 注釋： 匹夫： 平常的人。卿大夫： 西......
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