上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

——《老子》

為善者不改其度，故能有濟(jì)也。

——《左傳·昭公四年》

惟善以為寶。

——《禮記·大學(xué)》

人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》

無(wú)善心者，白黑不分，善惡同倫，政治錯(cuò)亂，法度失平。

——[東漢]王充《論衡·定賢》

不以愛(ài)憎匿善。

——[南朝宋]劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》

身恒居善，則內(nèi)無(wú)憂慮，外無(wú)畏懼，獨(dú)立不慚影，獨(dú)寢不愧衾。

——[北齊]劉晝《新論·慎獨(dú)》

人之須善，猶首之須冠，足之待履。

——[北齊]劉晝《新論·慎獨(dú)》

聞善不慕，與聾聵同；見(jiàn)善不敬，與昏瞽同；知善不言，與嚚喑同。

——[唐]柳宗元《送從兄偁罷選歸江淮詩(shī)序》

皇天無(wú)親，長(zhǎng)與善鄰。

——[唐]貫休《聞前王使君在澤潞居》

為善者不云利，逐利者不見(jiàn)善。

——[宋]林逋《省心錄》

凡為善者，須是尋常做去，不可分外尋討。一經(jīng)尋討，便屬好名。

——[清]陸世儀《思辨錄輯要》

勿以人負(fù)我而隳為善之心。

——[清]申涵光《荊園小語(yǔ)》

為人日行一善，三年可千善，積善何難？ 人病不為耳。

——[清]顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

善是社會(huì)的功利性，善的批判以人民的利益為準(zhǔn)則。

——艾青《詩(shī)論·出發(fā)》

善良是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸代勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是一種快樂(lè)，一種樂(lè)觀。

——王蒙《善良》

言語(yǔ)之善，在于履行；法律之善，在于執(zhí)行；錢財(cái)之善，在于施舍；生活之善，在于健康；安居之善，在于愉快。

——[阿拉伯]伊本·穆加發(fā)《卡里萊和笛木乃》

一個(gè)人要是明白善之為善，善就會(huì)煽動(dòng)愛(ài)。

——[意大利]但丁《神曲》

人性中這種仁善的傾向，有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)誤。所以意大利有句嘲諷話：“他由于太仁慈，而成了一個(gè)窩囊廢。”

——[英國(guó)]弗朗西斯·培根《論善》

一顆好心抵得過(guò)黃金。

——[英國(guó)]莎士比亞《亨利四世》

善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。

——[法國(guó)]盧梭《懺悔錄》

對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。

——[德國(guó)]康德，轉(zhuǎn)引自《康德傳》

大量善行可能出于嚴(yán)厲，更多的是出于愛(ài)，但最多的還是出于清晰的了解和無(wú)偏見(jiàn)的公正。

——[德國(guó)]歌德《與艾克曼的談話》

一個(gè)善人即使在黑暗的沖動(dòng)中也一定會(huì)意識(shí)到坦坦正途。

——[德國(guó)]歌德《浮士德》

真正的善行絕不期望報(bào)恩。世上有真正的好人，他們把財(cái)產(chǎn)分給親近，否則就會(huì)難受萬(wàn)分。

——[俄國(guó)]伊萬(wàn)·安德烈耶維奇·克雷洛夫《偏角鹿與托缽僧》

善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一。

——[法國(guó)]讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾《安格爾論藝術(shù)》

使人幸福謂之善。

——[法國(guó)]巴爾扎克《公務(wù)員》

善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。

——[法國(guó)]雨果《悲慘世界》

善是精神世界的太陽(yáng)。

——[法國(guó)]雨果《笑面人》

上帝只要賜給我們一件寶貝——善良，其余的東西我們自己就會(huì)有了。要珍惜這件寶貝，不要隨意糟蹋它。

——[匈牙利]裴多菲《爺爺》

生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成。

——[俄國(guó)]列夫·托爾斯泰《伊凡·伊利奇之死》

善良的、忠實(shí)的心里充滿著愛(ài)的人，不斷地給人間帶來(lái)幸福。

——[美國(guó)]馬克·吐溫《神秘的陌生人》

善良是給人幸福的，也便是給人美、愛(ài)情和力量。

——[波蘭]顯克維支《你往何處去》

善良的人，甚至在狗的面前也會(huì)感到害羞。

——[俄國(guó)]契訶夫《契訶夫手記》

善不是一種學(xué)問(wèn)，而是一種行為。

——[法國(guó)]羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

心地過(guò)于脆弱而且善良，有時(shí)無(wú)法做到非常誠(chéng)實(shí)。

——[法國(guó)]羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。

——[蘇聯(lián)]高爾基《童年》

人們喜愛(ài)善，珍惜善，向往善，并且總是期待著有朝一日善會(huì)在什么地方降臨，去撫慰，去照亮嚴(yán)酷的、黑暗的世界。

——[蘇聯(lián)]高爾基《老板》

善是高貴的，難得的，是世界上寶中之寶。

——[蘇聯(lián)]高爾基《小市民》

在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。

——[英國(guó)]羅素《閑散頌》

動(dòng)物滿足于少量必需品，天神滿足于其光榮，但人永遠(yuǎn)不能休止，直到他臻于至上之善。

——[印度]室利阿羅頻多《周天集》

偽善者之所以令人恐懼，倒不僅僅因?yàn)樗膫紊?，更因?yàn)樗怯幸庾R(shí)的人。

——[日本]三木清《論偽善》

感人肺腑的人類善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷。

——[蘇聯(lián)]羅佐夫《四滴水》

善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系。

——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《我把心獻(xiàn)給孩子》

善良的感情和情感的修養(yǎng)是人道精神的中心。

——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基《我把心獻(xiàn)給孩子》

越是善良的人，越覺(jué)察不出別人的居心不良。

——[法國(guó)]米列《格言》