建安中，家父魏王，乃命有司造寶刀五枚，三年乃就，以龍、虎、熊、馬、雀為識。太子得一，余及余弟饒陽侯各得一焉。其余二枚，家王自杖之。賦曰：

有皇漢之明后，思明達而玄通。飛文藻以博致，揚武備以兇。乃熾火炎爐，融鐵鋌英。烏荻奮槌，歐冶是營。扇景風以激氣， 飛光于天庭。爰告祠于太乙，乃感夢而通靈。然后，礪以五方之石，鑿以中黃之壤；規(guī)圓景以定環(huán)，攄神功而造象。垂華紛之葳蕤，流翠采之滉。故其利：陸斷犀草，水斷龍角；輕擊浮截，刃不纖削。踰南越之巨闕，超西楚之太阿。實真人之攸御，永天祿而是荷！

根據《魏志·武帝紀》所載：建安二十一年(公元216年)夏五月，曹操自進爵為魏王，二十二年(公元217年)冬十月，劉協命曹丕為太子。賦序云：“建安中，家父魏王，乃命有司造寶刀五枚，三年乃就?！薄疤拥靡??！睋?，則寶刀造成的時間，即此賦的寫作時間，當在建安二十二年(公元217年)冬十月以后，文帝黃初元年(公元220年)曹丕廢獻帝自立為皇帝以前。所鑄造以龍、虎、熊、馬、雀為標志的五把寶刀，除曹操自用兩把，曹丕與曹植各一把以外，所余一把分予饒陽侯曹林。此人為杜夫人所生，于建安十六年(公元211年)封饒陽侯，二十二年徙封譙。曹操造寶刀的用意，據曹操《百辟刀令》云：“往歲作百辟刀五枚，適成，選以一與五官將。其余四，吾諸子中有不好武而好文學者，將以次與之?！?見《藝文類聚》)可見，其用意在于鼓勵諸子“好武”。本篇借鑄造寶刀以頌揚曹操的武備精神，并寫作者對寶刀的喜愛感情。

《序》，是表明寫 《寶刀賦》 的因由。

本賦可分三個層次。首四句為第一個層次。頌揚曹操的招攬人材及武備精神。“有皇漢之明后，思明達而玄通?！薄懊骱蟆保t明的君王。指當時魏王曹操。“皇漢”，即大漢。時漢帝猶在，故稱曹操為大漢屬下的賢明魏王。并說，魏王對國事思慮廣達而深通?！帮w文藻以博致，揚武備以禦兇?！?“文藻”，猶言文辭，如曹操所頒《求賢令》之類?！岸R兇”，遏止暴亂。言，頒布政令廣泛招致賢能，興辦軍備，以制止暴亂。此四句，是用鋪敘手法頌揚曹操招攬人材及武備精神。

“乃熾”以下十四句為第二個層次。用一個“乃(于是)”字向前推進一層。寫鑄造寶刀的經過。鑄造的工程又分三步進行。

“乃熾火”以下八句屬于第一步。寫融鐵鑄造?！澳藷牖鹧谞t，融鐵鋌英?！薄颁b英”，鐵質之精華。言鐵爐中燃起烈烈火焰，火光熊熊升騰，正在融化鐵質之精華。在此情況下，“烏獲奮槌，歐冶是營”。秦武王時的力士烏獲奮力槌擊，春秋時著名的鑄劍者歐冶也在幫助鑄造。這就賦予造寶刀以神話色彩。這里的烏獲與歐冶，實際上就是當時的鑄刀名匠。在歐冶操作下，“扇景風以激氣，飛光于天庭”?！疤焱ァ保敲?。在此指高空。鼓扇起熱風，立即使爐溫迅速增高，升起的火光照亮高空?！半几骒粲谔?，乃感夢而通靈?！薄疤摇保妒酚洝ぬ旃贂贰端麟[》： “案《春秋合誠圖》云： 紫微，大帝室，太一之精也?！惫艂?，歐冶鑄劍時，太乙下觀，天精下之，歐冶乃因天之精，悉其技巧。(見《越絕書》)此二句言，祈禱太乙，于夢中顯靈予以啟示。這表明，作者再次賦予鑄造寶刀以神話色彩。此八句，又用鋪敘手法，將融鐵鑄造寶刀的熱烈而緊張的場面描寫得十分生動形象而活現。令人讀之如親臨其境。

“然后”以下二句屬于第二步。寫剛鑄造的寶刀以石土磨礪而使之放光?！暗Z以五方之石，鑿以中黃之壤。”“鑿” 與 “錯”通。錯，磨也。《雷煥別傳》：“君初經南昌，遣人取西山北巖下土二升，黃白色，拭劍光艷照耀，莫不驚愕。”據此，我國中古時期，刀劍制成之后，選擇特殊之土，作出光之需。此二句言，用采自東西南北中五方之石以磨之，再用 “中黃”之土壤磨之使放光。

“規(guī)圓景” 以下四句屬于第三步。寫定圓形柄端、造圖象。

“規(guī)圓景以定環(huán)，攄神功而造象。”規(guī)畫將刀把上端制成圓形，發(fā)揮卓絕之技巧而制成龍、虎、熊、馬、雀之圖象。用這些動物本性的特征以顯示寶刀性能之不尋常?！按谷A紛之葳蕤，流翠采之滉?！毖?，寶刀上煥發(fā)出紛亂(“葳蕤”)的花紋 (“華紛”)，浮現出湛藍之光彩 (“流翠采”)，其光輝閃灼，顯示寶刀之外像奇異不尋常。以上四句，也采用鋪敘手法描寫制作圓柄端與制作圖象。

“故其利”以下九句為第三個層次。寫寶刀的鋒利與價值。前五句言，寶刀，其鋒利，在陸上可以輕易斬斷犀牛皮，在水上可以輕易斬斷龍角，并且“輕擊浮截，刃不纖削”?！案　?，輕也?！敖亍保瑪嘁??！拜p擊”、“浮截”，義同，形容用力不多。“刃不纖削”，猶言刃不少損。前五句，以夸張手法極寫寶刀之鋒利無比。其價值特高，“踰南越之巨闕，超西楚之太阿”?！澳显骄揸I”，越王句踐之劍。《越絕書》：“巨闕初成之時，吾坐于露壇之上，宮人有四駕白鹿而過者，車奔鹿驚，吾引劍而指之，四駕上飛揚不知其絕也。穿銅釜，絕鐵，胥中決如粢米，故曰巨闕。”“西楚太阿”，《越絕書》：“楚王令風服子之吳，見歐冶子干將，使人作鐵劍。歐冶子干將鑿茨山，洩其谿，取鐵英，作為鐵劍三枚： 一曰龍淵，二泰阿，三工布?！?言，其價值超過“巨闕”及“太阿”。此用比較手法，極寫寶刀價值之高。“實真人之攸御，永天祿而是荷！”“真人”，《莊子·刻意篇》：“能體純素謂之真人?！贝隧灀P曹操。此二句言，這是真人魏王之所用，以負擔捍衛(wèi)天位永久穩(wěn)固。仍用鋪敘手法寫寶刀之鋒利與價值之無與倫比。

本篇命題既為 “寶刀賦”，賦中就緊緊圍繞著一個帶有珍奇色彩的“寶”字作文章。首先從鑄造過程之不尋常，以顯示其為“寶”刀。即在鑄造過程中，不僅秦武王時力士烏獲出而奮力槌擊，春秋時著名的鑄劍者歐冶參與鑄造，而且祈禱太乙于夢中顯靈予以啟示，更發(fā)揮卓絕的技巧而制成龍、虎、熊、馬、雀之圖象為標志，以及刀面有石土磨制成的花紋、光彩等，都顯示其為非凡的“寶”刀。其次，從刀的鋒利與價值之高無與倫比，顯示其為非凡的 “寶”刀。從而表現了作者愛惜寶刀的思想感情。

本篇，多用中國傳說故事，以賦予此賦神話色彩，從而渲染了寶刀的神奇非凡。

本篇，雖多用鋪敘手法，以加強敘述與描寫，但篇幅不顯得冗長，而語言清新簡潔而流暢。