沒(méi)有花嗎？
花在積雪的樹枝和草根里成長(zhǎng)。
沒(méi)有歌嗎？歌聲微小嗎？
聲音響在生命內(nèi)部。
沒(méi)有火嗎？
火在冰凍的巖石里。
沒(méi)有熱風(fēng)嗎？
熱風(fēng)正在由南向北吹來(lái)。
不是沒(méi)有春天，
春天在冬天里。
冬天，還沒(méi)潰退。

從新文學(xué)史的角度看，牛漢屬于四十年代的“七月詩(shī)派”。七月詩(shī)人們?cè)趧?chuàng)作思想上注意把個(gè)人和國(guó)家、民族、人民凝結(jié)在一個(gè)焦點(diǎn)上，祖國(guó)的前途，人民的命運(yùn)，牽動(dòng)著他們的縷縷詩(shī)情。牛漢的早期作品《春天》便是深情地為祖國(guó)的新生、民族的解放而呼喚的一首春的頌歌。
這首詩(shī)從現(xiàn)實(shí)生活的土壤中攝取物象，通過(guò)物象的組合融進(jìn)詩(shī)人蘊(yùn)藉深長(zhǎng)的哲思，表現(xiàn)在漫漫長(zhǎng)夜里黑暗與光明、邪惡與正義兩種力量對(duì)比而升華出的對(duì)光明的追求。前八行是設(shè)問(wèn)，一問(wèn)一答中，抒寫在寒冷的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，充滿了對(duì)春的渴望，春天仿佛就在眼前：春花已經(jīng)“在積雪的樹枝和草根里成長(zhǎng)”,春歌“響在生命內(nèi)部”,灼熱的火將燒化“冰凍的巖石”,摧醒萬(wàn)物的熱風(fēng)也悄悄“正在由南向北吹來(lái)”。寒冬并沒(méi)有統(tǒng)治這個(gè)地下滾動(dòng)著春雷的世界，所以，詩(shī)人接著寫道：“不是沒(méi)有春天，/春天在冬天里?！边@兩句化用英國(guó)著名詩(shī)人雪萊的名句：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”是對(duì)前邊詩(shī)意的概括，既象征著舊中國(guó)的毀滅，又預(yù)言新中國(guó)的誕生，貫穿著棄舊圖新的深刻哲理，表達(dá)了光明終將代替黑暗，正義終將戰(zhàn)勝邪惡的必勝信念。

然而，詩(shī)人的哲思還另有所屬，請(qǐng)看最后一句：
　　冬天，還沒(méi)有潰退。
詩(shī)人把人們從美好的展望中拉回到嚴(yán)酷陰冷的人世現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，從而讓人們醒悟：走向光明、暖人的春天，還有一段路程；唯有將我們的革命事業(yè)進(jìn)行到底，我們的國(guó)家和民族才能求得解放，得到新生。
《春天》是一首情境詩(shī)，是詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)生活感受不斷積淀、凝聚而在瞬間的升華和爆發(fā)。牛漢認(rèn)為：“真正的詩(shī)創(chuàng)造的情境，與現(xiàn)實(shí)生活的本相并不一樣，詩(shī)里的藝術(shù)天地可能是現(xiàn)實(shí)生活中所沒(méi)有的，也正由于這一點(diǎn)閃光的欲望，詩(shī)才更有著魅力?！?牛漢《學(xué)詩(shī)手記·關(guān)于情境詩(shī)》)《春天》的主旨是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，是對(duì)光明的渴望和追求，但它不是生活的再現(xiàn)，而是從現(xiàn)實(shí)生活中開創(chuàng)的具有象征性的情境。從這個(gè)意義上說(shuō)， 《春天》的創(chuàng)作給我們以啟示：現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法之樹是常青的，它如果能夠汲取象征主義、現(xiàn)代主義等創(chuàng)作方法的某些長(zhǎng)處，將會(huì)更加樹大根深，枝繁葉茂。