原稱《五代史記》,后人為與薛居正等人所修的《舊五代史》相區(qū)別而稱為《新五代史》。紀(jì)傳體斷代史。七十四卷。北宋歐陽(yáng)修撰。它是自唐代開(kāi)館修史之后，歷代正史之中唯一的一部私人著作。成書(shū)年代史無(wú)明載。只知道此書(shū)是歐陽(yáng)修死后，其家人于宋熙寧五年八月(1072年)獻(xiàn)給朝廷，后由國(guó)子監(jiān)刊印行世。(撰者事遺跡參見(jiàn)(《新唐書(shū)》)。
《五代史記》是歐陽(yáng)修針對(duì)《舊五代史》草率編輯成書(shū)所造成的繁瑣冗雜等弊病，而私自撰寫的又一本史書(shū)。它在體例上采用了《史記》和《漢書(shū)》的編纂方法。全書(shū)七十四卷，分為五大部分，有本紀(jì)十二卷、列傳四十五卷、考(即史志)三卷、世家年譜十一卷、四夷附錄三卷。此書(shū)為五代通史，不同于薛居正等人編撰的《舊五代史》?！杜f五代史》是仿《三國(guó)志》編纂方法，按朝代次序，分為《梁書(shū)》、《唐書(shū)》、《晉書(shū)》、《漢書(shū)》、《周書(shū)》,各代書(shū)中又分為本紀(jì)和列傳兩部分?！缎挛宕贰返谋炯o(jì)為五代各君主的本紀(jì)，列傳也是五代各朝人物的列傳。
在修書(shū)的宗旨上，歐陽(yáng)修的《新五代史》,上尊孔子，依照《春秋》的微言大義而多存褒貶，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和政治教訓(xùn)。立意比《舊五代史》更為深刻。另外，歐陽(yáng)修的《新五代史》為私人撰述，一人完成，因而沒(méi)有官修史書(shū)出于眾手所造成的條例不一、相互沖突和遺漏等弊病。并且歐陽(yáng)修以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，為一代文宗、古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所以，新史較之于舊史，文筆極佳，敘事簡(jiǎn)明、行文高潔，備受后人的推崇。歐陽(yáng)修還廣泛搜集《舊五代史》所未有的新史料百余種，經(jīng)過(guò)十幾年的辛苦編撰成書(shū)。雖然《新五代史》在文字分量上少于《舊五代史》,但在史料上卻更加豐富。因此，新舊二書(shū)互有短長(zhǎng)，同為五代歷史的重要史籍。
《新五代史》有本紀(jì)十二卷，記梁、唐、晉、漢、周五代十三帝及天下大事。歐陽(yáng)修經(jīng)過(guò)大量的刪削，除去了詔令奏書(shū)等冗長(zhǎng)的文字。如《周世宗本紀(jì)》,顯德二年，毀佛寺及私度僧尼一事，薛史全錄詔文八百余字，歐史概括為十九字?！杜f五代史》有本紀(jì)六十一卷，而《新五代史》本紀(jì)卻只有十二卷，可見(jiàn)其刪削量之大。歐氏提倡簡(jiǎn)明，但過(guò)分簡(jiǎn)略卻反而不明，這也是歐史之不足。但另一方面，歐陽(yáng)修也根據(jù)新史料適當(dāng)增加了一些新內(nèi)容。如在本紀(jì)中，新增了邊疆各族與五代的貢使關(guān)系等。
《新五代史》有列傳四十五卷，與薛居正《舊五代史》不同的是：名目繁多，實(shí)為人物類傳。類傳的長(zhǎng)處不僅是以類相聚，而且以類相見(jiàn)，更便于議論短長(zhǎng)利弊，存其是非褒貶。列傳第一類是“家人傳”,共有八卷，分記各代宗室后妃事跡，按朝代分為《梁家人傳》、《唐家人傳》、《晉家人傳》、《漢家人傳》、《周家人傳》。第二類是各代名臣傳。五代總共五十三年歷史，各代臣僚相因相雜，忠于一朝的大臣卻在少數(shù)。因此，歐陽(yáng)修只有把五代臣僚大致分為所謂的梁臣、唐臣、晉臣、漢臣和周臣。《梁臣傳》三卷二十五人，《唐臣傳》五卷三十三人，《晉臣傳》僅有一卷三人，《漢臣傳》一卷九人，《周臣傳》也是一卷三人。第三類是《死節(jié)傳》一卷，記述全節(jié)不二的忠臣事跡。自此類以下不分朝代。第四類是《死事傳》一卷，記述了為國(guó)盡忠的臣僚十人并附一人。但是，這一類較之上一類人物又有不同，因?yàn)樗麄儾皇侨?jié)不二之士，可能有過(guò)叛降的歷史，但卻為其新歸屬的王朝而盡忠，故列入《死事傳》。第五類是《一行傳》一卷，記載賢人義士五人的事跡。第六類是《唐六臣傳》一卷，記載了唐末六位大臣(附一人)的事跡。此傳寓意諷刺他們?yōu)榱烁吖俸竦摱児?jié)投降后梁朱溫。第七類是《義兒傳》一卷，敘述李克用的八個(gè)養(yǎng)子的事跡。第八類是《伶官傳》一卷，記載戲劇演員四人。第九類是《宦者傳》一卷，記述宦官二人。第十類是《雜傳》,共十九卷，傳中記錄了一百四十四人。這些人多次變節(jié)投降，歷仕各代，因而無(wú)類可歸，貶其無(wú)恥，列于雜傳?？傊?，列傳十類，僅從分類上便可看出歐陽(yáng)修《新五代史》以類相見(jiàn)、意在褒貶的特點(diǎn)。
《新五代史》有考三卷，其中有《司天考》二卷，即天文志，篇末附有劉羲叟言歷法。《職方考》一卷，即地理志。歐陽(yáng)修作史以褒貶為主，故于五代典制略而不述。
《新五代史》有世家年譜十一卷。世家有十卷，分別記十國(guó)之事。其中，北漢稱為東漢。諸國(guó)有至宋太祖時(shí)尚存者，記述到被宋吞滅為止，因而稍及宋史范圍。另有《十國(guó)世家年譜》一卷，極為簡(jiǎn)略，止于周恭帝遜位，記十國(guó)年世不全，后有附注稱：“十國(guó)年世，惟楚、閩、南漢三國(guó)，諸家之說(shuō)不同，而互有得失，最難考證。今略其諸說(shuō)而正其是者，庶幾博覽者不惑，而一以年譜為正也?！?br>《新五代史》還有《四夷附錄》三卷。其中，《契丹傳》占二卷，是根據(jù)胡嶠《陷虜記》錄入。
《新五代史》問(wèn)世時(shí)，便有徐無(wú)黨注，徐氏為歐陽(yáng)修弟子，其注文旨在褒貶，沒(méi)有史料價(jià)值。宋人吳縝撰有《五代史纂誤》五卷，所記《新五代史》中錯(cuò)處達(dá)二百余條。后此書(shū)亡佚，清乾隆時(shí)，從《永樂(lè)大典》中輯出一百一十二條。按《宋史·藝文志》所記，重新整理分為三卷。清嘉慶時(shí)，大藏書(shū)家彭元瑞、劉鳳浩二人先后撰成《五代史記補(bǔ)注》七十四卷。此書(shū)卷數(shù)雖與《新五代史》相同，但分量卻兩倍于歐史。它以歐史為正文，以《舊五代史》、《冊(cè)府元龜》、《通鑒》、《五代會(huì)要》、《五代史補(bǔ)》、《五代史闕文》、《五代史纂誤》、《北夢(mèng)瑣言》等各種史書(shū)二百余種，分注于歐史正文之下。此書(shū)雖曰補(bǔ)注，但所搜集的五代史史料極為豐富，為研究五代史者提供了便利的條件。
《新五代史》的版本，有南宋初江西刻十二行本，僅存十四卷。還有南宋慶元年間刻本，《百衲本廿四史》中的《新五代史》,即據(jù)此本影印，而第一卷“序目”是據(jù)江西刻十二行本影印。元朝有文宗書(shū)院刻本。明代有《廿一史》、《十七史》本，還有嘉靖間汪文盛刻本。清除殿本外，還有宣統(tǒng)間劉世珩仿宋刻本和四川成都刻本。一九七四年中華書(shū)局出版的校點(diǎn)本，是以南宋慶元本為工作本，參校了其他各種版本，它是現(xiàn)今的通行版本。