興于詩(《論語·泰伯》)
孔門以為詩對人的修養(yǎng)重要?？鬃诱f：“頌詩三百，使于四方不能專對，雖多，亦何為？”他以為詩能教人說話的本領......
賦詩與引詩
賦詩與引詩兩種情形，與“興”的意義很有關系。因為賦詩、引詩是斷章取義地借用原詩的。這種情形，在賦詩、引......
《鄭箋》“興”義
《鄭箋》釋“興”與《毛傳》大致相同，不過是更加詳密。因此，在《鄭箋》中“興”詩比在《毛傳》中增加了，而......
《毛傳》“興”義
《大雅·大明》篇：“維予侯興”,《毛傳》:“興，起也”。我們發(fā)現(xiàn)，注明“興也”的詩，常常用“若”、“如”、......
“興也”用例
與《詩》有關系的“興”,從《毛傳》可見解釋?！睹珎鳌分蛔ⅰ芭d”,而不見有注“賦”、“比”的。朱先生著有......
六詩與六義
《周禮·太師》有所謂六詩：風、賦、比、興、雅、頌。后《詩大序》舉列詩六義也是這六項?！吨芏Y》大概是戰(zhàn)......
作詩言志
詩之有作者，是很晚的事，三百篇無一定作者而為民眾之產(chǎn)物。詩之有作者，起于戰(zhàn)國時。荀子之《佹》詩是第一篇......
教詩明志
孔子時代，詩與音樂分開了。春秋末，社會變更，生活緊張起來，禮樂等對生活之裝飾不注意了，禮崩樂壞，君主權旁落......
賦詩言志
賦者，鋪陳也。春秋時各國交往，使臣常賦詩。賦詩有兩種，一是唱現(xiàn)成的詩，一是唱自己作的。在外交上多賦現(xiàn)成的......
獻詩陳志
古代因音樂可表示意思，臣對君有所勸諫，常會編一首歌，使歌者歌于君前，以表白自己的意思，或使歌流行而聞于君......
三科
《春秋繁露·玉杯》篇分為三科，即：詩書、禮樂、易春秋。這三科中，以詩書一科影響最大。禮樂則注重實行。易......
六學
六學皆大，漢人又有六科之稱。......
元白詩論
自唐以來，比興一直是最重要的觀念之一。后世所謂比興雖與毛、鄭不盡同，可是論詩的人所重的不是比興本身，而......
懷疑論
“興”的意義從來不清楚，而《毛傳》中多有穿鑿附會、支離破碎的解釋。到六朝，人們發(fā)現(xiàn)文學有其自身的價值，......
興變義
鄭玄《周禮注》:“興見今之美嫌于媚諛，取善事以喻勸之?！边@是說直接贊美不好意思，故用比喻來贊美?！芭d”......
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