敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野芒芒，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

此詩(shī)屬樂(lè)府詩(shī)《雜歌謠辭》。這是一首在中國(guó)文學(xué)史上享有盛譽(yù)的北朝樂(lè)府民歌。詩(shī)中描繪了遼闊蒼茫的草原景象，贊美了草原的豐茂和牛羊的繁盛，詩(shī)中所表達(dá)的詩(shī)情畫(huà)意，不愧為 “千古絕唱”。
全詩(shī)雖僅有七句，二十七個(gè)字，卻令人百唱不厭，常詠常新。詩(shī)篇一開(kāi)始，就點(diǎn)明了草原所在位置。敕勒，種族名，是匈奴族的后裔，北齊時(shí)居住于朔州(今山西省北部)一帶。敕勒川，指敕勒部族所處的平原。陰山，其山脈起于河套西北，綿亙于今內(nèi)蒙古自治區(qū)南境，與內(nèi)興安嶺相連接。那就是說(shuō)敕勒川人生活的原野在陰山腳下?！按ā弊诌\(yùn)用得意味深長(zhǎng)，它告訴人們，這是個(gè)一望無(wú)際的廣袤的平原。開(kāi)端這六個(gè)字就給人以粗獷豪放的感覺(jué)。
接著的“天似穹廬，籠蓋四野”兩句，極形象地寫(xiě)出了牧區(qū)的景物特征。穹廬，即圓頂氈帳。詩(shī)人聯(lián)想豐富，比喻巧妙，認(rèn)為敕勒川的天幕像氈帳篷一樣籠罩著遼闊的大地。這在前兩句的基礎(chǔ)上，更增加了詩(shī)篇的粗獷豪放色彩，將游牧民族生活的天地很形象地勾勒出來(lái)了?？芍^是天野恢宏，雄偉壯觀。不生活在草原上的人，是寫(xiě)不出如此形象感人的詩(shī)句的。
最后“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”三句，更是寫(xiě)出了大草原特有的景致。讀罷詩(shī)句，我們仿佛置身于那遼闊無(wú)邊的草原上，飽覽了那雄渾迷人的景致。蒼天浩渺無(wú)邊，草原茫茫無(wú)際，每當(dāng)風(fēng)兒吹來(lái)草低伏之時(shí)，放牧的牛羊就顯露出來(lái)了。這景致，這畫(huà)面，怎能不令人陶醉！那蒼蒼之天，茫茫之野，再加上那在草野中風(fēng)吹過(guò)后而顯現(xiàn)出來(lái)的星星點(diǎn)點(diǎn)的牛羊，構(gòu)成了一個(gè)藝術(shù)上非常完美的意境，可謂是風(fēng)景如畫(huà)，美不勝收。
這首詩(shī)構(gòu)思巧妙。詩(shī)人先從敕勒川的地理位置、草原的天地特點(diǎn)著筆，層層推進(jìn)，最后推出草原的自然風(fēng)光，展現(xiàn)出草原最精彩的畫(huà)面，讀罷令人賞心悅目，心曠神怡。在描寫(xiě)草原的自然風(fēng)光時(shí)，詩(shī)人也是頗具匠心，采取了動(dòng)與靜相結(jié)合的表現(xiàn)手法?！疤焐n蒼，野茫?！?這是靜態(tài)。詩(shī)人突出地描寫(xiě)了天地蒼茫的博大渾成。但只有靜態(tài)之景，沒(méi)有動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，那是缺乏情趣與活力的，為此，詩(shī)人用風(fēng)“吹”來(lái)突現(xiàn)草畜之盛。正是由于這動(dòng)、靜相結(jié)合起來(lái)的描寫(xiě)手法，才使詩(shī)篇達(dá)到了感人至深的藝術(shù)境地。
句式自由，粗獷奔放，僅僅七句詩(shī)，卻有三言、四言、七言等不同句式，使詩(shī)篇顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)跌宕，讀起來(lái)韻味深長(zhǎng)，粗獷奔放。這首詩(shī)產(chǎn)生雖然距今已有一千多年的歷史，但至今讀起來(lái)仍然給人以美的享受。