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詩(shī)文 抒情類·層深之法的宋詞賞析
釋義

抒情類·層深之法的宋詞賞析

抒情類·層深之法的宋詞賞析

【依據(jù)】此首上下片結(jié)處文筆,皆用層深之法,極為疏雋。少游云:“衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū),郴陽(yáng)和雁無(wú)。”亦與此意同。(唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》)

【詞例】

阮 郎 歸

晏幾道

舊香殘粉似當(dāng)初,人情恨不如。一春猶有數(shù)行書(shū),秋來(lái)書(shū)更疏。

衾鳳冷,枕鴛孤,愁腸待酒舒。夢(mèng)魂縱有也成虛,那堪和夢(mèng)無(wú)。

【解析】 中國(guó)古典詩(shī)歌中“層深之法”的表現(xiàn)技巧,其源頭可直溯至 《詩(shī)經(jīng)》?!秶?guó)風(fēng)》 中的部分民歌雖然都是重章迭唱之形式,但章與章之間不是單純的重復(fù),卻于重復(fù)中呈層遞之勢(shì)。如 《周南·關(guān)雎》、《周南·芣莒》 等?!皩由钪ā陛^為典型的一首是《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》,這是一位女子思念她遠(yuǎn)征之丈夫而作的詩(shī)。全詩(shī)四章,首章夸夫之英勇杰出,是為思念之由; 二章寫(xiě)思婦情苦而無(wú)意整容,念情漸進(jìn); 三章寫(xiě)思婦想念丈夫想得頭痛也心甘,念情更進(jìn); 末章寫(xiě)思婦因?qū)φ煞蛩寄钸^(guò)深而患相思病,將思婦之念情推向了高潮。全詩(shī)層層深入,集中描寫(xiě)了思婦的一個(gè)“思”字,形象逼真,委曲感人。這種“層深之法”,到了晏幾道筆下,則更是運(yùn)用自如,愈臻其妙了。小晏在描寫(xiě)男女戀情方面的詞作中,多用此法。如“縱得相逢留不住,何況相逢無(wú)處” (《清平樂(lè)》);“欲得恩愛(ài)結(jié)來(lái)生,只恐來(lái)生緣又短”(《木蘭花》)等等,這些詞句都收到了筆勢(shì)回環(huán),辭復(fù)層深的藝術(shù)效果。而全詞中運(yùn)用“層深之法”最為典型的一首,就是為唐圭璋先生稱道的《阮郎歸》(舊香殘粉似當(dāng)初) 了。

這是一首追念昔日戀情,悲嘆人情淡薄的傷感之詞。首二句寫(xiě)物是人非,人情莫測(cè)。“舊香殘粉”,皆為伊人遺留之物,睹物思人,當(dāng)初那深情繾綣,纏綿恩愛(ài)之風(fēng)流韻事又恍若在眼。人去物在,雖說(shuō)是“舊香殘粉”,但畢竟是伊人所用之物,見(jiàn)物如見(jiàn)人,這些遺物多少尚可引起詞人那剎那間甜蜜的回憶??捎姓l(shuí)知道,伊人卻不戀舊情,甩手而去,如此之情焉能如物?“人情恨不如”一句,接得甚好,物人對(duì)比,翻進(jìn)一層,突出伊人之無(wú)情和詞人之有情?!耙淮邯q有數(shù)行書(shū),秋來(lái)書(shū)更疏?!本唧w描寫(xiě)“人情恨不如”的事實(shí)?!耙淮骸敝?,伊人寄書(shū)僅“數(shù)行”而已,其情之薄已見(jiàn)筆端。伊人寄書(shū)少則少矣,但聊勝于無(wú),詞人畢竟尚可從中獲得些許慰藉和希望,總比眼下的“書(shū)更疏”要強(qiáng)一些,一個(gè)“更”字,凸現(xiàn)了“人情恨不如”的意蘊(yùn)。上片四句,詞人通過(guò)物與人,春與秋的鮮明對(duì)比,逐層表現(xiàn)了伊人情不如初的變化過(guò)程和詞人的怨恨情緒,著重從對(duì)方落筆。

下片則專于詞人自身敘寫(xiě)?!棒励P冷”三句,緊承上片“人情恨不如”寫(xiě)來(lái),訴說(shuō)詞人的寂寞孤冷的處境和愁腸百結(jié)的情懷。在百無(wú)聊賴之際,詞人想借酒澆愁,可見(jiàn)愁情濃郁之至。詞人在另一首 《阮郎歸》(天邊金掌露成霜) 中亦云:“欲將沉醉?yè)Q悲涼,清歌莫斷腸”。而事實(shí)上只會(huì)是“借酒澆愁愁更愁”罷了。既然無(wú)以解憂,只能托之于夢(mèng)境了。詞人企望將現(xiàn)實(shí)生活中難以承受的“人情恨不如”的冷酷事實(shí)化而為夢(mèng)境中的“似當(dāng)初”的卿卿我我,情愛(ài)如蜜般的愉悅境界。夢(mèng)境盡管是空洞不實(shí)的,但它畢竟能使人的意識(shí)從中得到現(xiàn)實(shí)生活中難以獲取的東西,可以聊補(bǔ)一時(shí)之快。正如 《聊齋志異》“王子安”篇中的主人公一樣,他屢試不第、科場(chǎng)失意,但又不甘失敗。一次次的名落孫山,使他的情感變得愈加脆弱,久而久之,便做起了“金榜題名”的美夢(mèng)。在夢(mèng)中他第一次享受到了中舉后的榮耀滋味,大有“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看遍長(zhǎng)安花”之豪情。然而,當(dāng)他的美夢(mèng)一破,睜眼四顧,依然是家徒四壁,一派窮困潦倒的景象。黃粱一夢(mèng)是虛無(wú)的,但卻給王子安瀕臨枯寂的靈魂注入了一劑興奮藥,獲得了現(xiàn)實(shí)生活中難以得到的“蔚藉”。常言道,沒(méi)有果子吃,能聽(tīng)果子話也是好的,說(shuō)的就是這個(gè)道理。再看看我們的詞人,伊人已去,情如紙薄,現(xiàn)實(shí)生活已明確地告訴他當(dāng)初的戀情已不復(fù)存在。他便想借助于夢(mèng)境來(lái)獲取暫時(shí)的精神愉悅,但有誰(shuí)知道,“夢(mèng)魂縱有也成虛,那堪和夢(mèng)無(wú)?!眽?mèng)固然“成虛”,而現(xiàn)在卻連短暫虛無(wú)的夢(mèng)也沒(méi)有了,詞人的“精神支柱”已徹底崩潰了,如此凄苦況味,人何以堪?層次翻跌,詞意層深,將詞人的孤情冷意一下子凸現(xiàn)了出來(lái),升華了詞的主題。馮煦 《六十一家詞選例言》 評(píng)晏幾道此詞云:“淮海、小山,古之傷心人也。其淡語(yǔ)皆有味,淺語(yǔ)皆有致?!比~未用一典,無(wú)一麗語(yǔ),平平寫(xiě)來(lái),但卻“有味”“有致”,其妙著正在于“層深之法”也。和晏幾道同時(shí)的秦觀非常喜歡小晏此詞的歇拍兩句,他的 《阮郎歸》(湘天風(fēng)雨破寒初) 結(jié)句仿作云:“衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū),郴陽(yáng)和雁無(wú)?!蓖ㄟ^(guò)“衡陽(yáng)”的“有”和“郴陽(yáng)”的“無(wú)”的強(qiáng)烈對(duì)比,層層深入地表達(dá)了自己遠(yuǎn)謫遠(yuǎn)地、音信斷絕、度日如年的難以言傳的苦痛,極為感人。后來(lái)宋徽宗趙佶 《宴山亭·此行見(jiàn)杏花》 詞之歇拍“和夢(mèng)也新來(lái)不做”,與此亦有異曲同工之妙。

清代詩(shī)論家施補(bǔ)華對(duì)“層深之法”曾作過(guò)別有意味的解釋,他說(shuō): “‘感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心’,‘無(wú)風(fēng)云出塞,不夜月臨關(guān)’,是律句中 ‘加一倍’ 寫(xiě)法?!?《峴傭說(shuō)詩(shī)》)。其實(shí)這“加一倍”之法,亦即“層深之法”也。其中例子皆為杜甫的五律,前者出自《春望》,后者出自 《秦州雜詩(shī)》(其七)。前者以花鳥(niǎo)擬人,因感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥(niǎo)亦驚心。無(wú)靈心之花鳥(niǎo)尚且如此,更何況富有情感之人哉?如此表述,更突出了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的悲之深,憂之切。后者亦如此,無(wú)風(fēng)之際云也出塞,不夜之月也臨關(guān),十分警切傳神地反映了邊塞之地秦州地形的高峻險(xiǎn)要和緊張氣氛,透過(guò)一層地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事與邊防的深切關(guān)注與隱憂之情。正如浦起龍 《讀杜心解》 所說(shuō)的那樣:“三、四警絕。一片憂邊心事,隨風(fēng)飄去,隨月照著矣?!倍@“警絕”的藝術(shù)功用,自然來(lái)源于“層深之法”(或“加一倍” 法) 的神助了。

“層深之法”亦好,“加一倍”法也罷,歸根結(jié)底就是詩(shī)藝上的一種進(jìn)層和強(qiáng)調(diào)。在內(nèi)容上,它能開(kāi)掘出深層的意蘊(yùn)和內(nèi)涵,吸引讀者去領(lǐng)會(huì)和把握作品的精義所在; 在語(yǔ)言上,它能收到精煉警拔、言約意豐、以少總多的藝術(shù)效果。在構(gòu)思上,它多與對(duì)比之法連用,以激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象,從而加深對(duì)作品主旨的理解。故從《詩(shī)經(jīng)》 以來(lái),這種“層深之法”在古典詩(shī)歌的園地里一直是常青不敗、發(fā)揚(yáng)光大的,在大量的詩(shī)詞作品中都可以尋覓到她的香蹤芳跡。


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更新時(shí)間:2026/6/1 14:22:59