電影的特性可以分為基本特性和技巧特性。
基本特性是跟照相的特性相同的。換言之，即電影特別擅長于紀(jì)錄和揭示具體的現(xiàn)實(shí)，因而現(xiàn)實(shí)對它具有自然的吸引力。
有各種不同的可見世界。以一次舞臺演出或一幅畫來說，它們也都是真實(shí)的，可以被感知的。但是我們這里所指的現(xiàn)實(shí)只是實(shí)際存在的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)——我們生活在其中的變化無窮的世界(物質(zhì)現(xiàn)實(shí)可以稱作 “具體的現(xiàn)實(shí)” 或 “具體的存在” 或“實(shí)在”,或籠統(tǒng)地叫“自然”。另一個(gè)恰當(dāng)?shù)男g(shù)語是“攝影機(jī)面前的現(xiàn)實(shí)”。最后，“生活”這一術(shù)語有時(shí)也可以用來代替上述術(shù)語——理由何在，這將在第四章中得到說明) 。其他可見世界進(jìn)入這個(gè)世界后并不能真正構(gòu)成它的一部分。例如說，一出舞臺劇有它自己的小天地，如果它跟真實(shí)生活環(huán)境發(fā)生了聯(lián)系，它就立刻粉碎了。
電影，作為一個(gè)復(fù)制的手段，當(dāng)然可以復(fù)制著名的舞劇、歌劇和諸如此類的東西。但是，即使假定這類復(fù)制力求符合銀幕的特殊要求，它們至多也只是將其“儲存”起來而已，我們在這里是對之不感興趣的。把存在于真正的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)之外的舞臺演出保存下來，怎么說也只能是一種特別適合于探索外部現(xiàn)實(shí)的手段的一個(gè)副業(yè)。這并不等于否認(rèn)，舞臺演出節(jié)目的復(fù)制在某些故事片和其他樣式的影片里有可能用于高度電影化的目的。
在電影的各種技巧特性中，最一般但又不可缺少的是剪輯。剪輯的功用是組接鏡頭，使之產(chǎn)生意義，所以它在照相方面是不可想象的(照片剪貼是一種圖畫藝術(shù)，而不是一種純粹照相性質(zhì)的樣式)。在那些更為純粹的電影技巧中，有一些是借自照相的——例如特寫、軟焦點(diǎn)畫面、負(fù)片的應(yīng)用、兩次或多次曝光等。其他諸如疊化、快動作和慢動作、時(shí)間的倒轉(zhuǎn)、某些“特技效果”等，則由于某些顯見的理由是電影所獨(dú)有的。
說這么幾句也就足夠了。這里沒有必要多談早在許多已有的理論著作中屢經(jīng)論述的技巧問題。跟這些著作不同(它們?nèi)家源罅科鶃碚撌黾糨嫹椒?、照明方法、特寫的各種效果等等) ,本書僅限于論述電影技巧對電影的本性——由電影的基本特性和這些特性的各種相互關(guān)系所決定的本性——所起的影響。本書對剪輯的興趣不在于剪輯本身，也不想研究剪輯所能達(dá)到的目的，而在于它作為一種執(zhí)行或激發(fā)跟電影手段的具體特征相適應(yīng)的各種電影潛力的工具所起的作用。換句話說，本書的任務(wù)不在于孤立地論述一切可能有的剪輯方法； 它的任務(wù)毋寧說在于確定剪輯在高度電影化的作品中可能起的作用。本書并不打算忽視電影技巧問題，但它將只在討論非技巧性質(zhì)的爭端的過程中感到有必要研究這些問題時(shí)才談到它們。
以上關(guān)于論述程序的這點(diǎn)說明也含有這樣一層其實(shí)已很明顯的意思： 基本特性和技巧特性是有很大區(qū)別的。對一部影片的電影化程度起決定性作用的通常是前者而不是后者。假定說，有一部影片按照電影手段的基本特性的要求，紀(jì)錄了物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的一些有趣的方面，但它在技巧上則很差勁 (也許照明處理很別扭，或剪輯得很呆板) ; 然而，這樣一部影片卻要比一部用盡了各種電影手法和特技、但在內(nèi)容上缺乏攝影機(jī)面前的現(xiàn)實(shí)的影片更符合電影的定義。不過這不應(yīng)當(dāng)導(dǎo)致人們?nèi)サ凸兰记商匦缘挠绊?。我們將會看到，在某些情況下，有意識地運(yùn)用一大堆技巧的結(jié)果，也會使一部本來將是非現(xiàn)實(shí)主義的影片獲得一種電影化的情趣。

——邵牧君譯，摘自 《電影的本性——物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原》,中國電影出版社1981年版