沈周

廬山高，高乎哉！

郁然二百五十里之盤踞，岌乎二千三百丈之巃嵸^①。

謂即敷淺原培嶁，何敢爭其雄。

西來天塹濯其足^②，云霞日夕舌吐乎其胸。

回崖沓嶂鬼手擘，磵道千丈開鴻蒙^③。

瀑流淙淙瀉不極，雷霆殷地聞者耳欲聾。

時有落葉于其間，直下彭蠡流霜紅^④。

金膏水碧不可覓^⑤，石林幽黑號綠熊。

其陽諸峰五老人^⑥，或疑緯星之精墮自空^⑦。

陳夫子，今仲弓^⑧。

世家廬之下，有元厥祖遷江東。

尚知廬靈有默契，不遠千里鐘于公。

公亦西望懷故都，便欲往依五老巢云松。

昔聞紫陽妃六老^⑨，不妨添公相與成七翁。

我嘗游公門，仰公彌高廬不崇。

丘園肥遁七十祀，著作搰搰白發(fā)如秋蓬^⑩。

文能合墳詩合雅⁽¹¹⁾，自得樂地于其中。

榮名利祿云過眼，上不作書自薦，下不公相通。

公乎浩蕩在物表，黃鶴高舉凌天風。



【注釋】

①岌：山高貌。巃嵸：山勢險峻。 ②天塹：天然塹坑，險要不可逾越。此指長江，長江在廬山下流過，故云“濯其足”。③鴻蒙：宇宙形成前的渾沌狀態(tài)。④彭蠡：湖名，在江西省，因地接鄱陽山，又名鄱陽湖。⑤金膏：即黃金膏?！赌绿熳觽鳌罚骸疤熳哟蟪邳S之山，乃披圖視典，用觀天子之珤器，曰：天子之珤玉，果璿璇炫銀，黃金之膏?！彼蹋罕逃衩?。 ⑥五老峰：廬山峰名，因峰形如五位老人，故名。李白有《登廬山五老峰》詩。⑦緯星：古代對水星、火星、金星、木星、土星的總稱?！妒酚洝ぬ旃贂罚骸八?、火、金、木、土星，此五星者，天之五佐，為緯。” ⑧仲弓：孔子弟子冉雍的字，孔子稱贊他的德行最好。⑨紫陽：即紫陽真人，道家傳說漢代沙陰人周義山，得長生要訣，乘云駕龍，白日升天，見《云笈七簽》卷一○六《紫陽真人周君內傳》。⑩搰搰(hu)：用力貌。(11)墳：即墳籍，古代典籍?！逗鬂h書·郭太傳》：“(太)博通墳籍?！毖牛骸对娊?jīng)》中的雅詩。



【評說】

本詩選自吳升《大觀錄》卷二○、《石田先生詩集》卷一。

沈周《廬山高圖》自題長詩，詩的末尾自識云：“成化丁亥端陽日，門生長洲沈周詩畫，敬為醒庵有道尊先生壽?！倍『?1467)，為成化三年。醒庵，是陳寬的號。陳寬，字孟賢，其父陳繼，曾官翰林五經(jīng)博士領閣事，預修《兩朝實錄》，擅畫山水、竹，與王蒙、倪瓚等人交往。陳寬能繼承家學，擅長詩歌，以文學、德行稱于鄉(xiāng)邦。陳繼是沈貞吉、沈恒吉的老師，因為這層關系，陳寬又執(zhí)教于沈家，成為沈周的老師。

《廬山高圖》今存，藏臺北故宮博物院，畫幅以高大雄偉的廬山山體為主，山巒重疊，樹木茂盛，在重墨渲染下，瀑布自上而下，直瀉谷底，有時為巖石、棧橋遮隔，但筆斷意續(xù)，氣勢磅礴。在畫幅下部山石上，有一人佇立仰望瀑布、高山，寓有“高山仰止”的深意。對于這幅畫的畫面景物，吳升《大觀錄》有一段評述，云：

沈石田《廬山高圖》。白宣紙本，高六尺五寸，闊三尺，篆書“廬山高”三字，在左角。崚嶒高岸，插天無際，墨皴略傅淺色，瀑布懸崖直下，小樹密點葉，山腰滃白氣如練，蒼藤虬松，郁蔥蟠結，危梁飛跨，下坡石磧沙渚，層次皴斫，用筆設色，全仿黃鶴山樵，而蒼厚過之。按款書成化丁亥，正公中年，肆力摹古之作，無一筆應乞色相也。

題詩用平聲東韻，一韻到底，按內容可分為兩大層次。自開端至“或疑緯星之精墜自空”句止，凡十八句，頌廬山之高偉。這段文字，想象奇特，縱橫肆放，惝恍莫測，全仿李白《蜀道難》筆法。自“陳夫子”句以下至結句，贊頌老師陳寬，以廬山之高偉擬喻老師的德行和人品。在喻象廬山和被喻人陳寬之間，詩人用“仰公彌高廬不崇”句作為橋梁，挑明自己的喻意，稱頌陳寬精神彌高，高高的廬山比不上他。沈周充滿激情，表達自己對老師的崇敬與愛戴的深情。詩人特別稱道陳寬不慕榮利的品格，多處提到“往依五老巢云松”、“榮名利祿云過眼”、“上不作書自薦”。至結尾，詩人為了強化自己的敬仰情思，再用黃鶴為喻，稱贊老師陳寬的精神氣質，浩蕩于天地之間，萬物之表，像凌風高舉的黃鶴。沈周一生心胸恬淡廓然，寬厚和平，不逐名利。老師陳寬對他產生過極深的影響，應該說這是形成沈周思想品格諸種因素中很重要的一種因素。