【名句】性分不可使虧欠^①，故其取數(shù)也常多，曰窮理^②，曰盡性^③，曰達(dá)天^④，曰入神^⑤，曰致廣大、極高明^⑥。情欲不可使贏余^⑦，故其取數(shù)也常少，曰謹(jǐn)言，曰慎行，曰約己，曰清心，曰節(jié)飲食、寡嗜欲。

【譯文】人先天具有的善性，不應(yīng)有任何的虧損，所以要達(dá)到較高的境界，就要做到常說(shuō)的“窮理”、“盡性”、“達(dá)天”、“入神”、“致廣大、極高明”。感情和欲望，不可太多太強(qiáng)，所以要節(jié)制，就是常說(shuō)的“謹(jǐn)言”、“慎行”、“約己”、“清心”、“節(jié)飲食、寡嗜欲”。

注釋

【注釋】①性分：性的本分，指人先天具有的善性。所以說(shuō)應(yīng)“取數(shù)多”,要達(dá)到較高境界?！、诟F理：深究事物之理?！、郾M性：盡量發(fā)揮和擴(kuò)充人的本性即善性。《易·說(shuō)卦》:“窮理盡性，以至于命?！薄、苓_(dá)天：即達(dá)到天所賦予的最高境界?！吨杏埂返谝徽拢骸疤烀^性?！钡诙哒拢骸按笤帐ト酥溃笱蠛?，發(fā)育萬(wàn)物，峻極于天?！薄睹献印けM心上》:“孟子曰：‘盡其心者，知其性也。知其性則知天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。’”?、萑肷瘢褐溉说男摒B(yǎng)達(dá)到最高境界?！兑住は缔o下》:“尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也。”?、拗聫V大、極高明：《中庸》第二十七章：“故君子尊德性而道問(wèn)學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸?！薄、咔橛焊星榕c欲望。呂坤主張節(jié)制情欲，但不是滅絕情欲，所以說(shuō)“取數(shù)少”,下文所言即節(jié)制情欲的幾個(gè)方面。