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| 詩文 | 念奴嬌 |
| 釋義 | 念奴嬌家信至有感 牧羝沙磧,待風(fēng)鬟、喚作雨工行雨。不是垂虹亭子上,休盼綠楊煙縷。白葦燒殘,黃榆吹落,也算相思樹??疹}裂帛,迢迢南北無路。消受水驛山程,燈昏被冷,夢里偏叨絮。兒女心腸英雄淚,抵死偏縈離緒。錦字閨中,瓊枝海上,辛苦隨窮戍。柴車冰雪,七香金犢何處? 清順治十四年(1657)發(fā)生于江南的丁酉科場案,使許多人受到株連。吳兆騫是這一科的新中舉人,也受到牽涉,第二年即被遣戍寧古塔。寧古塔在當(dāng)時是一個荒涼寒冷的世界,按律例,流人的父母兄弟妻子均當(dāng)隨戍,由于友人的斡旋,吳的全家才免于流徙。四年以后,妻子葛氏由家鄉(xiāng)出關(guān)來伴,在戍所生有一子四女。吳兆騫在寧古塔生活了二十三年之久,康熙二十年(1681),依靠友人顧貞觀與納蘭性德的父親、大學(xué)士明珠的救援,才得以生還。這首《念奴嬌》是詞人接家信后,得知其妻欲來戍所,有感而作,時約1662年左右。 上片首句“牧羝沙磧”,化用蘇武牧羊故事。《漢書·李廣蘇建傳》載,蘇武出使匈奴,被拘留,誓不投降。匈奴“乃徙武北海上無人處,使牧羝(公羊),羝乳乃得歸”。公羊不能產(chǎn)子,匈奴人故設(shè)此語以絕蘇武生還之念?!吧炒儭?荒涼大漠,指寧古塔。此句表達(dá)了自己難以生入山海關(guān)的絕望心情。“待風(fēng)鬟”一句,筆鋒一轉(zhuǎn),有“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”之效。此句用唐傳奇小說中柳毅遇牧羊龍女的故事:唐柳毅應(yīng)舉下第,歸途中遇一婦人“牧羊于野,風(fēng)鬟雨鬢”,問之,知是龍女,又問她牧羊何用,龍女回答說:“非羊也,雨工也?!庇谑橇銥辇埮畟鲿谄涓付赐ゾ?,終于解救了龍女的困厄(見《太平廣記》卷四一九引《異聞集》)。本詞中的“風(fēng)鬟”是用牧羊龍女的形象借指自己的妻子。兩句的意思是:我在荒漠牧羊,已絕歸望,正等待著你到來似龍女一樣將這些羊群喚作“雨工”,及時降下滋潤我心田的甘霖。詞意宛轉(zhuǎn)曲折,連用二典,與作者處境關(guān)合,天然渾成,不露斧鑿之跡。 垂虹亭在作者家鄉(xiāng)吳江(今屬江蘇),是家鄉(xiāng)風(fēng)物的代表?!安皇谴购缤ぷ由稀币韵缕呔?,用一系列形象巧妙地將戍所的艱苦以及對遠(yuǎn)隔千里的妻子的懷念淋漓盡致地?fù)]灑而出,暗中又透露出幾分鄉(xiāng)思?!跋嗨紭洹奔醇t豆,唐王維《相思》詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!奔t豆又名相思子,傳說古時有人客死在外,其妻哭死于樹下,化為紅豆。“裂帛”,割裂絲帛作書信。七句是說:這里沒有故鄉(xiāng)如煙的綠柳,眼中只見燒殘的白葦、落了葉的黃榆,也只好把它們當(dāng)成紅豆樹,作為你我相思的表證。欲把知心的話寫成書信,又恨關(guān)山阻隔,無路可達(dá)。言外之意仍是盼望妻子早早到來,以慰相思的苦痛。唐李白《寄遠(yuǎn)》:“相思無日夜,浩蕩若流波?!彼吸S庭堅《望江東》詞:“燈前寫了書無數(shù),算沒個、人傳與?!备F居獨處的人最渴望感情的慰藉,更何況作者又是一個名滿江南的多情才子呢! 換頭轉(zhuǎn)入作者夢中之境。他于“燈昏被冷”的凄清之夜,夢里也常常掛念妻子一路跋山涉水來關(guān)外的旅途煎熬。這是一種矛盾心理的流露,一方面怕妻子難以忍受路途的辛苦,一方面又計算行程,盼她來臨,這正是作者“夢里偏叨絮”的原因?!皟号哪c”二句是對自己矛盾心理的進(jìn)一步刻畫;兒女情長,英雄淚下,這分離的痛苦,至死也難消除。對妻子的思念偏借夢境表現(xiàn),恰是作者夜以繼日相思無限的實錄,絕非矯揉造作之詞。 清郭麐《靈芬館詞話》卷二評此詞曰:“與升庵(明楊慎)‘易求海上瓊枝樹,難得閨中錦字書’同一凄怨?!敝赋隽舜嗽~“錦字閨中,瓊枝海上”八字的寓意?!峨x騷》“折瓊枝以為羞兮”句張揖注:“瓊樹生昆侖西,流沙濱,大三百圍,高萬仞,其華食之長生?!?宋洪興祖《楚辭補注》引)后人假托李陵別蘇武詩即有“思得瓊樹枝,以解長渴饑”之句。又前秦蘇蕙,字若蘭,因其夫竇滔被徙流沙,故織錦為回文旋圖詩以贈,極其凄惋(見《晉書·竇滔妻蘇氏傳》)。后世以妻寄夫的書信為錦字。本詞暗用楊慎詩意,僅是其中的一層涵義:妻子寄到戍所的書信,遠(yuǎn)勝過荒漠中難求的瓊枝。它還有另兩層涵義:一、在絕域得到妻子的書信,如同得到瓊枝一樣,可解饑渴,真是“家書抵萬金”(杜甫《春望》)?。《?、閨中的書信給我以莫大的安慰,她那瓊枝一般的身影就要映在這片荒涼的土地上,分擔(dān)我的憂愁。三重意象,相互交織,將作者難以言傳的喜悅、感慨、愛戀之情和盤托出,體現(xiàn)了形象大于思維的規(guī)律。 “柴車”兩句,用貌似漫不經(jīng)心之語道出了內(nèi)心的惆悵。二句仿佛是閨中的謔語,感傷中又有幾分溫柔的調(diào)侃:迎接你的到來,只有冰天雪地中的一架簡陋的木板車,那配得上你的華麗的七香寶車讓我何處尋覓?戍所生活的艱苦被作者用輕描淡寫的口氣道出,饒有風(fēng)情。無怪乎清譚獻(xiàn)評此詞說:“其氣不衰,宜乎生還。”(《篋中詞》) 全詞平白如話,用典純熟自然。意象的多重組合使全詞感情回環(huán)跌蕩,一片兒女情躍然筆端。所謂“心中幽約怨悱,不能直言,必低回要眇以出之,而后可感動人”(清沈祥龍《論詞隨筆》),可作此詞的評。 |
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