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| 詩(shī)文 | 徐一初《摸魚(yú)兒》 |
| 釋義 | 徐一初《摸魚(yú)兒》徐一初《摸魚(yú)兒》徐一初 徐一初 對(duì)茱萸①、一年一度。龍山今在何處。參軍莫道無(wú)勛業(yè),消得從容尊俎②。君看取。便破帽飄零,也博名千古。當(dāng)年幕府。知多少時(shí)流,等閑收拾,有個(gè)客如許。追往事,滿目山河晉土。征鴻又過(guò)邊羽。登臨莫上高層望,怕見(jiàn)故宮禾黍③。觴綠醑④。澆萬(wàn)斛牢愁,淚閣新亭雨⑤。黃花無(wú)語(yǔ)。畢竟是西風(fēng),朝來(lái)披拂,猶憶舊時(shí)主。 注釋 ①茱萸(zhūyú):植物名,生于川谷,其味香烈。古代風(fēng)俗,農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)佩戴茱萸可避災(zāi)祛邪。②“龍山”三句:用孟嘉典?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)《識(shí)鑒》梁劉孝標(biāo)注引《孟嘉別傳》云:晉孟嘉為征西大將軍桓溫參軍。九月九日桓溫游龍山,參僚畢集。有風(fēng)吹落孟嘉帽,桓溫戒左右勿言,以觀其舉止。嘉初不覺(jué),良久如廁?;笢孛巳∶边€之,令孫盛作文嘲之,孟嘉即時(shí)作答,四座嗟嘆。孟嘉善酣暢,愈多不亂。龍山,在今湖北江陵縣西北。參軍,官名,此處指孟嘉。尊俎(zǔ),古代盛酒肉的器皿,常用作宴席的代稱(chēng)。③故宮禾黍:《詩(shī)經(jīng)《王風(fēng)》有《黍離》篇。《詩(shī)序》云:“《黍離》,閔宗周也?!币灾艽蠓蛐幸壑磷谥?,閔周室之顛覆,喻南宋之覆亡。④綠醑(xǔ):泛起綠色泡沫的美酒。⑤新亭:《世說(shuō)新語(yǔ)《言語(yǔ)》:“過(guò)江諸人,每至美日,輒相邀新亭,藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰:‘風(fēng)景不殊,正自有山河之異!’皆相視流淚。”新亭,在建康,三國(guó)時(shí)吳所建。 鑒賞 這是一首題壁詞。元吳師道《吳禮部詩(shī)話》云:“大德丙午,師道侍先君在仙居,郭外數(shù)里南峰僧寺,山水頗清絕,嘗一至焉。寺有監(jiān)光軒,宋季名士吳諒直翁講授其上,壁間題刻詩(shī)詞,甚有佳者。略記三首于后……又有徐一初九日登高《摸魚(yú)兒》詞,蓋丙子后作:‘對(duì)茱萸、一年一度(略)?!喔锌饕病!?/p> 丙子即德祐二年(1276)。這一年的春天,臨安淪陷,宋恭帝并三宮北遷。南宋基本宣告滅亡。吳師道認(rèn)為這首詞是丙子年之后所作、并寄托了感慨的作品,這個(gè)判斷是很準(zhǔn)確的。從這首詞被抄錄的地點(diǎn)是在山水清絕的南峰僧寺監(jiān)光軒來(lái)看,這首詞應(yīng)該是作者于九月九日登高時(shí)的即興之作,詞中流露出自傷與傷亡國(guó)的兩重感慨。 起筆提到“對(duì)茱萸”,便提示了時(shí)間是重陽(yáng)節(jié)?!耙荒暌欢取?,看似尋常的感慨,然而其中似乎又含著“歲歲年年花相似,年年歲歲人不同”(唐劉希夷《代悲白頭翁》)的感傷。以“龍山今在何處”的疑問(wèn),將古老的龍山聚會(huì)拉入今日的視野。忽然引入“龍山”典故,似乎突兀,實(shí)有其故:一是彼時(shí)此時(shí)均為九月九日;二是同為游覽山水,晉時(shí)為游“龍山”,此刻是在南峰;更重要的一點(diǎn)是,在當(dāng)時(shí)游龍山的桓溫幕中,有一位切合詞人心中理想的人物:孟嘉?!皡④姟倍?,便是寫(xiě)孟嘉席上帽落,初不覺(jué),被人作文嘲笑也能泰然自若,即時(shí)作答一事?!皬娜荨倍?,表達(dá)出詞人對(duì)魏晉士人風(fēng)流雅致的推崇?!熬慈 币韵?,便是詞人對(duì)此事的議論。詞人坦言他對(duì)孟嘉的欣賞:“便破帽飄零,也博名千古。”并評(píng)論道:當(dāng)時(shí)桓溫幕府中有多少應(yīng)時(shí)得勢(shì)的人物,如今卻只有孟嘉一人名垂千古,很鮮明地表達(dá)了詞人同樣希望被后人記住的愿望,同時(shí)也包含著渴望如孟嘉般受到賞識(shí)的愿望。孟嘉的故事,被記載在《世說(shuō)新語(yǔ)《識(shí)鑒》中,褚太傅過(guò)武昌,于眾人中分辨出才識(shí)超群的孟嘉,時(shí)人既嘆褚有識(shí)人之才,也“欣孟嘉之見(jiàn)賞”。孟嘉入桓溫幕府后,初不過(guò)是一名幕客,后來(lái)因?yàn)閷?duì)答如流,轉(zhuǎn)從事中郎,后又遷為長(zhǎng)史。詞人用到孟嘉這個(gè)典故,分明是含著對(duì)孟嘉受人賞識(shí)的羨慕。 下闋由自傷轉(zhuǎn)為傷國(guó)事。曾經(jīng)晏殊寫(xiě)過(guò)“滿目山河空念遠(yuǎn)”(《浣溪沙》),如今詞人感嘆“滿目山河晉土”。孟嘉與桓溫都是晉時(shí)人物,此處以“晉土”暗指朝代更換,宋元易代一事。“登臨”一句,既與九月九日登高有關(guān),也點(diǎn)出“怕見(jiàn)故宮禾黍”的主旨。《詩(shī)經(jīng)《王風(fēng)《黍離》詩(shī)中寫(xiě)道:“彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉!”詞人用此典故,表達(dá)自己感慨亡國(guó)時(shí)的觸景生情。心中憂愁,只能借酒消除。于是有“觴綠醑。澆萬(wàn)斛牢愁,淚閣新亭雨”?!靶峦ぁ币辉~,也是南宋遺民憑吊故國(guó)時(shí)常用典故。李演《賀新涼》中有:“老矣青山燈火客,撫佳期、漫灑新亭淚?!编囏摺独颂陨场酚校骸霸碌逼?。便攜酒訪新亭?!边@萬(wàn)斛愁、淚如雨,亡國(guó)之痛與故國(guó)之思,都只能以酒澆滅?!包S花無(wú)語(yǔ)”,以“無(wú)語(yǔ)”對(duì)應(yīng)“淚閣”,連重陽(yáng)節(jié)時(shí)盛放的菊花都與詞人一同默默承受著這傷痛,物與人,融為一體。而歇拍的想象更讓詞作跌入沉痛,西風(fēng)吹拂下的黃花,此時(shí)此刻,似乎都在“猶憶舊時(shí)主”。物猶如此,人何以堪! (黃阿莎) 集評(píng) 明《陳霆:“徐一初者,不知何許人。其九日登高一詞,殊亦可念。初云:‘參軍莫道無(wú)勛業(yè),消得從容尊俎。君看取。便破帽飄零,也博名千古?!瘡?fù)云:‘登臨莫上高層望,怕見(jiàn)故宮禾黍。觴綠醑。澆萬(wàn)斛牢愁,淚閣新亭雨。黃花無(wú)語(yǔ)。畢竟是西風(fēng),朝來(lái)披拂,猶憶舊時(shí)主?!~意甚感慨不平,參軍自況之意,豈非德祐時(shí)忠賢,位不滿其才者耶?!蕦m禾黍’‘無(wú)語(yǔ)黃花’,則又有感于天翻地覆之事,蓋谷音之同悲者也。”(《渚山堂詞話》卷二) 峻林遠(yuǎn)眺圖 【明】 陳裸 日本私人藏 |
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