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| 詩(shī)文 | 山中問(wèn)答 |
| 釋義 | 山中問(wèn)答[唐] 李 白 問(wèn)余何意棲碧山②,笑而不答心自閑。 桃花流水窅然去③,別有天地非人間。 〔注釋〕 ①本篇選自李白《李太白全集》。②何意,一作“何事”,為什么。棲,棲息,這里是隱居的意思。碧山,又名白兆山,在今湖北省安陸縣境內(nèi)。③窅(yao咬)然,深遠(yuǎn)的樣子。 〔分析〕 富庶安定的盛唐社會(huì),使“心雄萬(wàn)夫”(《與韓荊州書(shū)》)的年輕詩(shī)人李白,產(chǎn)生了施展政治抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望,“奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,??h清一”(《代壽山答孟少府移文書(shū)》),做一番安社稷、濟(jì)蒼生的轟轟烈烈事業(yè)。于是二十五歲的李白“乃仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”(《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》),開(kāi)始了以湖北安陸為中心的第一次全國(guó)漫游。本篇大約就作于這一時(shí)期。 安陸境內(nèi),有一座風(fēng)景優(yōu)美的碧山,李白經(jīng)常去那里棲息、盤(pán)桓。他對(duì)碧山的流連,引起了人們的疑問(wèn),這首《山中問(wèn)答》就是李白用詩(shī)的形式作的答復(fù)。 “問(wèn)余何意棲碧山”:從別人的這種疑問(wèn)中,透露出詩(shī)人對(duì)碧山有著特殊的喜愛(ài),一入碧山,竟是要樂(lè)以忘返。不然,偶一登臨何至于引起人們的疑問(wèn)呢! 是呀,既然要建功立業(yè),為什么又要在青巒碧崖間隱居呢? “笑而不答心自閑”:只是微微一笑,卻并不直接作出回答。詩(shī)人的心境,就像那悠然自得的白云一樣,閑適淡泊得真夠可以! “桃花流水窅然去”:碧山之中,灼灼其華的桃林、潺潺遠(yuǎn)去的流水,映入詩(shī)人的眼簾,使詩(shī)人對(duì)山林的喜愛(ài)之情難以抑制,于是脫口而出—— “別有天地非人間”?!皠e有天地”已經(jīng)說(shuō)明另有一種世界了,但詩(shī)人覺(jué)得意猶未足,還要進(jìn)一步用“非人間”三字加以強(qiáng)調(diào),提醒我們,這確實(shí)是與人世不同的另一個(gè)世界! 李白對(duì)祖國(guó)的一山一水、一花一木,都有著由衷的熱愛(ài),他“觀奇遍諸岳”(《望黃鶴山》),寫(xiě)出了許多熱情洋溢的贊歌。祖國(guó)山河的壯美自然是令詩(shī)人神往、使詩(shī)人禮贊的一個(gè)原因;但另一方面,也許是更重要的一面,乃在于這個(gè)山水世界與人世不同。詩(shī)人通過(guò)游歷、通過(guò)尋找施展政治抱負(fù)的活動(dòng),逐漸認(rèn)識(shí)了官場(chǎng)的腐敗、社會(huì)黑暗的一面。他經(jīng)天緯地的理想和才華,在現(xiàn)實(shí)世界中到處碰壁。而大自然卻是何等清瑩潔凈——那里泉自晶瑩花自芳,哪有人間世界那種污穢、腐??!詩(shī)人的性格又豪放不羈,一旦置身于自然山水之中,那種要求解放、要求自由的精神,就如同“海闊從魚(yú)躍,天空任鳥(niǎo)飛”(唐釋玄覽詩(shī)),找到了寄托。這怎能不讓詩(shī)人在碧水青山之間陶然而醉、樂(lè)以忘返!《山中問(wèn)答》就是以問(wèn)答詩(shī)的形式,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài),表達(dá)了詩(shī)人淡泊功名利祿的閑適心情,同時(shí),也是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界流露的一種不滿。 這首詩(shī)一、二、四句全用敘述,只第三句寫(xiě)景。第二句該答不答,宕開(kāi)一筆寫(xiě)閑適心情。第三句寫(xiě)景,為全詩(shī)開(kāi)拓境界,也為第四句蓄勢(shì)。想不答又不能不答,用具體描寫(xiě)山林之美,進(jìn)一步刻劃閑適的心情,為第四句作鋪墊,使第四句特別凝重有力,集中體現(xiàn)了全詩(shī)的主題思想。 全詩(shī)不用夸張、不用比喻,像行云流水一般,自然、流暢,卻能于通俗中見(jiàn)含蓄、平淡中蘊(yùn)深味,也是“清水出芙蓉,天然去雕飾”的杰作。 〔評(píng)說(shuō)〕 李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話》:“詩(shī)貴意,貴遠(yuǎn)不貴近,貴淡不貴濃;濃而近者易識(shí),淡而遠(yuǎn)者難知。如杜子美‘鉤簾宿鷺起,丸藥流鶯囀’、‘不通姓氏粗豪甚,指點(diǎn)銀瓶索酒嘗’、‘銜泥點(diǎn)涴琴書(shū)內(nèi),更接飛蟲(chóng)打著人’,李太白‘桃花流水窅然去,別有天地非人間’,王摩詰‘返景入深林,復(fù)照青苔上’,皆淡而愈濃、近而愈遠(yuǎn),可與知者道,難與俗人言?!?br>王堯衢《古唐詩(shī)合解》:“此詩(shī)信手拈來(lái),字字入化,無(wú)段落可尋,特可會(huì)其意,而不可拘其辭也?!?/small2> |
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