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孤單無(wú)所蔭庇。指喪父，喪母，或父母雙亡。嵇康《與山巨源絕交書(shū)》：“少加～，母兄見(jiàn)驕，不涉經(jīng)學(xué)?！?/z>陳子昂《為義興公求拜掃表》：“臣禍釁所鐘，早日～?！?/z>

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• 世道如弈棋，變化不容復(fù)。
• 世道有三責(zé)：責(zé)貴、責(zé)賢、責(zé)壞綱亂紀(jì)之最者。三責(zé)而世道可回矣。貴者握風(fēng)俗教化之權(quán)而首壞，以為庶人倡，則庶人莫不象之。賢者明風(fēng)俗教化之道而自壞，以為不肖者倡，則不肖者莫不象之。責(zé)此二人，此謂治本。風(fēng)教既壞，誅之不可勝誅，故擇其最甚者以令天下，此謂治末。本末兼治，不三年
• 世道盛則一德遵王，風(fēng)俗偷則不同為惡
• 世道良自退，榮名亦空虛。
• 世長(zhǎng)忠諫
• 世間萬(wàn)物皆有所欲，其欲亦是天理人情。天下萬(wàn)世公共之心，每憐萬(wàn)物有多少不得其欲處。有余者，盈溢于所欲之外而死；不足者，奔走于所欲之內(nèi)而死。二者均，俱生之道也。常思天地生許多人物，自足以養(yǎng)之，然而不得其欲者，正緣不均之故耳。此無(wú)天地不是處，宇宙內(nèi)自有任其責(zé)者。是以圣王
• 世間久無(wú)是事，問(wèn)苔磯、癡坐待誰(shuí)歟。
• 世間事難保，一日各徂征。
• 世間事，一斤兩個(gè)八兩。
• 世間事，無(wú)巨細(xì)，都有古人留下底法程。才行一事，便思古人處這般事如何；才處一人，便思古人處這般人如何。至于起居言動(dòng)語(yǔ)默，無(wú)不如此，久則古人與稽，而動(dòng)與道合矣。其要在存心，其工夫又只在誦詩(shī)讀書(shū)時(shí)便想曰：此可以為我某事之法，可以藥我某事之病。如此則臨事時(shí)觸之即應(yīng)，不待思索