邱文莊淹博，本朝鮮儷，而行文拖沓，不為后學所式；至填詞，尤非當行，今《五倫全備》是其手筆，亦俚淺甚矣。初與王端毅同朝，王謂：“理學大儒，不宜留心詞曲?！鼻翊蠛拗?。因南太宰王為端毅作《王大司馬生傳》，稱許太過，遂云：“若有豪杰駁之，禍且不測?！庇侄艘闼淌韪?，凡成化間留中之疏，俱書“不報”，邱又謂王“故彰先帝拒諫之失”。御醫(yī)劉文泰得邱語，因挾仇特疏，而王遂去位——所以報《五倫》之怨也。……又聞邱少年作《鐘情麗集》，以寄身之桑濮奇遇，為時所薄，故又作《五倫》以掩之，未知果否。　○明·沈德符《萬歷野獲編》卷二五

[述要]　邱濬(謚文莊)知識博洽，朝中沒人比得上他，但他行文拖沓，至于填詞，更不是他所擅長。雜劇《五倫全備》是其手筆，語句俚俗，意思淺露。最初他與王恕(謚端毅)同朝，王恕批評他說：“身為理學大儒，不應將精力放在詞曲上?！睘榇饲袷趾尥跛?。有次王為王恕寫了《王大司馬生傳》，文中對王恕過分褒譽，邱見了就說：“如果有豪杰出來駁斥，王恕就會有不測之禍。”另外，王恕把自己寫的奏表刻印成冊，其中凡是成化年間被留中不發(fā)的疏奏，都注明“不報”。邱見了又說：“這是故意彰露先帝拒諫的過失?！庇t(yī)劉文泰也與王恕有仇，聽了此話，就上書彈劾王恕，王恕因此而被罷官，邱也總算報了仇。邱年輕時寫過小說《鐘情麗集》，內容都是風流的愛情故事，為時人所鄙夷，因此后來又寫了封建倫理說教的《五倫全備》，想借此來掩蓋寫小說的過失。

[按語]　據(jù)朱鴻林《邱濬和他的〈大學衍義補〉：　十五世紀中國的治國思想》及徐朔方的《小說〈鐘情麗集〉的作者》兩文考證，《鐘情麗集》非邱濬所作。

[事主檔案]　王恕(1416—1508)　明文章家、學者。字宗貫，號介庵，又號石渠。三原(今屬陜西)人。正統(tǒng)十三年(1448)進士，由庶吉士授大理寺左評事，進左寺副。遷揚州知府，天順四年(1460)超遷江西右布政使。入為刑部侍郎、左都御史。孝宗時進吏部尚書。卒謚端毅。其文章平實淺顯，不事雕飾，如其為人。著有《王端毅文集》、《王端毅奏議》。

邱濬(1421—1495)　明廣東瓊山(今屬海南)人。字仲深。景泰進士。成化、弘治時與修《英宗實錄》、《憲宗實錄》，歷官至禮部尚書、文淵閣大學士，掌內閣四年。著《大學衍義補》，內容涉及政治、經濟、文化、教育、司法、軍事等各方面，博采前人議論，加按語抒發(fā)己見。其中有關政法的內容，開創(chuàng)中國古代比較法律制度研究的先例。又作傳奇《五倫全備》、《投筆記》、《舉鼎記》、《羅囊記》等。有《邱文莊集》。