男兒勛業(yè)古來(lái)難，嘆人世，幾千般。一夢(mèng)覺(jué)邯鄲，好看得、浮生等閑。紅塵盡處，白云堆里，高臥對(duì)青山。風(fēng)味似陳摶，休錯(cuò)比、當(dāng)年謝安！

此詞約作于詞人歸隱之初。至元十九年(1282),劉因應(yīng)朝廷之征為承德郎、右贊善大夫。到任不久即辭官歸隱。究竟詞人受到了什么刺激，變得厭惡官場(chǎng)，看破人生，我們不得而知。這首詞所流露的情緒，乃是一種對(duì)人生的頓悟；也可以說(shuō)是對(duì)勛業(yè)功名的“讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆”(元張可久《賣(mài)花聲·懷古》)。上片分為兩層。起三句：“男兒勛業(yè)古來(lái)難，嘆人世，幾千般?！蓖回６鴣?lái)。以沉重、悲涼的感慨和大徹大悟喚醒全篇，是為第一層?！澳袃阂獮樘煜缕妗?欲濟(jì)蒼生建勛業(yè)，在詞人看來(lái)已屬無(wú)謂；負(fù)此志而最終一事無(wú)成，難免惆悵失意，更是執(zhí)迷不悟。古往今來(lái)幾人垂名千古？幾人名成功就？——此乃詞人千回萬(wàn)轉(zhuǎn)參悟所得，故第二層緊接寫(xiě)大夢(mèng)初覺(jué)，補(bǔ)出感慨的緣由。覺(jué)，醒來(lái)。邯鄲夢(mèng)，即黃粱夢(mèng)，典出唐人傳奇《枕中記》。詞人功名勛業(yè)之夢(mèng)驚醒，把虛浮無(wú)定的人生看得更加輕易，更加淡漠了。上片二層采用逆入寫(xiě)法，先發(fā)驚嘆，繼寫(xiě)驚醒，便覺(jué)雄奇突兀，不同尋常；如果倒過(guò)來(lái)寫(xiě)，雖合邏輯順序，味道就淡多了。

大徹大悟之后便是無(wú)所追求、無(wú)所期待、隨遇而安的心境。下片描寫(xiě)自己的隱居生活，亦分為二層。過(guò)片三句，詞人經(jīng)歷了夢(mèng)醒、參悟而發(fā)浩嘆之后，終于覺(jué)得人生沒(méi)有什么事情值得汲汲追求，還是深藏不出，與青山為伴，“相看兩不厭”,下不與世俗紅塵相接，上復(fù)有白云繚繞遮護(hù)，大有“只在此山中，云深不知處”(唐賈島《尋隱者不遇》)的隱趣。但是，隱居又有兩種截然不同的動(dòng)機(jī)：一種是陳摶式的，一種是謝安式的。陳摶是宋初著名隱士，隱居武當(dāng)、華山，服氣辟谷。宋太宗召他入朝，他飄然而至，又飄然還山，是真隱之士。謝安是東晉孝武帝時(shí)的宰相，入朝執(zhí)政前，曾隱居于會(huì)稽東山。當(dāng)其山居之時(shí)，就已經(jīng)知道自己免不了要出任要職。他的隱居不過(guò)是一種等待。詞人既已于過(guò)片坐實(shí)了隱士的身份，又擔(dān)心被“不知我者”誤指為待價(jià)而沽的假隱士，故末二句鄭重聲明：諸君千萬(wàn)不要將我錯(cuò)比謝安！淡語(yǔ)拙筆，情趣盎然，令人忍俊不禁。清代劉熙載《藝概》評(píng)劉因詞云：“東坡謂陶淵明詩(shī)臞而實(shí)腴，質(zhì)而實(shí)綺，余謂元?jiǎng)㈧o修之詞亦然?！笨此瓶菔荻鴮?shí)際豐腴，看似質(zhì)木無(wú)文而反復(fù)品味后卻覺(jué)得文彩飛動(dòng)，正是這首詞的特色。