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| 詩文 | 大雹行 |
| 釋義 | 大雹行[元]王惲
雷師掠地西山麓,北會豐隆出蒼峪。崩云掩落赤日烏,列缺光騰燭龍目。黑風(fēng)駕海天外立,萬騎先聲振林谷。云濤怒卷惡雨來,中雜冰丸幾千斛。殺聲咆哮屋碎瓦,百萬神兵自天下。奮然橫擊合陳來,昆陽之戰(zhàn)何雄哉!又如馬陵之道萬駑發(fā),矢下雨如無魏甲。斧形雞卵見自昔,異狀奇模此其匹。野人庭戶變綃館,霧涌煙霾與龍敵。又疑鮫人泉客泣相別,淚灑珠璣恣狼藉。葉穿鳥死庭樹慘,禾麥擊平驚赭赤。神威收斂俄寂然,瀟瀟合浦還珠玭。整冠變色立前廡,但見土窩萬杵一一皆深圓。五行有占非小變,調(diào)元失所誰之愆?又聞夏冬愆伏之所致,亦以坎冶持化元。孔子修《春秋》,二百四十二載間。特書雨雹凡兩次,大率貶黜臣下侵君權(quán)。況今朱明壯陽月,胡為縱此群慝之所顓?歷關(guān)上訴九虎怒,蟣虱小臣非所言。獨(dú)憐田家被災(zāi)者,寒耕熱耘手足成胝胼。差科大命寄一麥,盻盻見熟療饑涎。一新到口不得食,哀哉何以卒歲年! 《大雹行》為元代詩人王惲所作。這首仿樂府七言詩,為我們描述了元朝至元年間的一次雨雹災(zāi)害。 全詩可分作前后兩部分。開頭至“瀟瀟合浦還珠玭”為前半部分。詩人用大量筆墨鋪排、渲染大雹前后天上地下的自然景觀,為其罩上一層神奇魔幻的色彩。 起勢如有神功相助,突兀而奇特。詩的前十句里,詩人借助神話傳說中的雷師(雷神)、豐隆(云神)、赤日烏(太陽)、燭龍目(神名,人面蛇身,“直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明?!币姟渡胶=?jīng)》)和“黑風(fēng)駕海”、 “萬騎先聲”等描摹寫大雹欲來之聲威,你看那:驚雷滾滾掠過大地, “北會豐隆”向大地壓來,炸雷聲中,仿佛九天之云崩塌,遮天蔽日一片昏暗。忽然,一道閃電劃破這黑暗的長空,連“銜燭以照幽陰”的燭龍也感到光焰耀眼。就在狂風(fēng)掀起滔天海浪,如“萬騎先聲”、山林振威之時(shí),怒吼的云濤席卷著雨雹鋪天蓋地而來,有如百萬神兵從天降,殺聲咆哮,屋裂瓦碎,好不威風(fēng)。至此,詩人由天上轉(zhuǎn)入人間,以虛實(shí)交錯(cuò)之法,極與雹勢之威、之奇、之惡。 昆陽之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn),是中國歷史上著名的兩次戰(zhàn)役。漢劉秀曾在昆陽(今河南葉縣)以兵三千,大破王莽數(shù)十萬大軍。戰(zhàn)國時(shí),齊魏交戰(zhàn),齊軍師孫臏與魏大將龐涓斗智,誘龐于馬陵道,待龐至,萬駑齊發(fā),箭如驟雨,使魏全軍覆沒,龐涓自刎。詩人用典故虛寫一筆,渲染了雨雹“排山倒海之勢,雷霆萬鈞之力”。而“斧形雞卵”,“異狀奇模”是形容描寫冰雹形狀怪異,使人對這個(gè)從前出現(xiàn)過的“怪物”又增添了幾分驚恐。接著,詩人又借神話傳說進(jìn)一步虛寫雹勢之大和雹形之奇。 據(jù)傳說,南海有鮫人(即人魚,又稱淵客,后避唐李淵名諱,改泉客),居于海底, “出鮫綃紗,泉室潛織” (任昉《述異記》)。又傳“鮫人從水中出,曾寄寓人家,積日綃,……臨去,從主人索器,泣而出珠滿盤,以與主人”《博物志》等)。由此可知, “野人庭院變綃館”四句,是描寫雨雹之中,老百姓的庭院水淹雹積冰凍,好象海底鮫室綃館(或謂龍官,因鮫亦為龍之別名,綃紗又稱龍紗之故);風(fēng)煙翻滾、塵霧彌漫又好象是與騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨的龍王爺交戰(zhàn)。而那滿地散落的冰雹更好象是鮫人賣綃將別,相泣而出的珠子,它是多么富有人情味的神奇之物啊。這四句頗具浪漫神奇的色彩,仿佛把人們從一個(gè)恐怖無情的境地引向虛幻奇異的世界。在這里,詩人筆鋒急轉(zhuǎn),又回到了現(xiàn)實(shí)人間, “葉穿鳥死庭樹慘,禾麥擊平驚赭赤?!闭沁@如同鮫人眼淚一般的雹珠,無情地摧毀了大地上的一切。 就在大雹全部展示了它的威、勢、異、奇、惡之時(shí),天神突然鳴金收兵,霎時(shí),云開霧收,雨雹停息,天上人間一片寂靜。詩人在這里筆勢驟然一收, “神威收斂俄寂然”,更顯出大雹迅疾、猛烈,正是妙用欲揚(yáng)故抑之法。 “瀟瀟合浦還珠玭”是借用典故“合浦珠還”(見《后漢書·循吏·孟嘗傳》),比喻大雹收兵而返,且又巧妙地照應(yīng)了前面鮫人泣珠一事。 總之,在詩的前半部分,詩人借助神話傳說,歷史典故,加之點(diǎn)化前輩詩句之神功,把人們心目中的災(zāi)種——雨雹形象化、立體化了。 詩的后半部分,詩人則從冰雹說開去,借題發(fā)揮,表露出詩人憂國憂民之情懷。 “整冠變聲立前廡,但見土窩萬杵一一皆深圓?!碑?dāng)為轉(zhuǎn)承句,它把詩由客觀景物描寫轉(zhuǎn)入主觀情感抒發(fā)。 “變聲”二字深有含義:雨雹過后,詩人站在屋前,望著滿地如同棒搗槌砸留下的雹坑,不禁黯然神傷,思緒萬千。 “五行有占非小變,調(diào)元失所誰之愆?”“五行”這里指陰陽五行氣候變化; “占”,吉兇的兆示;“愆”,過失,罪責(zé)。這兩句是詩人自問,氣候變化失常,出現(xiàn)大雹災(zāi)害,是朝綱失當(dāng)?shù)恼髡?,這是誰的罪責(zé)呢? “又聞夏冬愆伏之所致,亦以坎冶持化元?!庇腥苏f這是因?yàn)橄亩瑲夂蚍闯K?,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為“冬無愆陽,夏無伏陰,則無災(zāi)無雹”(見《春秋左氏傳》);也有人認(rèn)為是小人當(dāng)政、朝綱不振造成的???, 《易經(jīng)》卦名,喻占卜之事,與“五行有占”相呼應(yīng);冶,為災(zāi)之妖蠱,喻當(dāng)權(quán)之奸小,與“侵君權(quán)”相關(guān)聯(lián)。 “化元”與“調(diào)元”皆喻執(zhí)掌政權(quán)、管理朝政之事。究竟如何,詩人沒有立即作出判斷回答,而是談到了歷史上的兩次大雨雹: “孔子修《春秋》,二百四十二載間。特書雨雹凡兩次,大率貶斥臣下侵君權(quán)?!痹诳鬃泳幮薜氖窌洞呵铩分?,專門記載了兩次大雨雹(見《春秋公羊傳》:僖公二十九年秋,昭三年冬記有大雨雹)。為此,曾有季武子問于神豐曰: “雹可御乎?”神豐回答:“圣人在上,無雹?!?《左傳·昭四年》)就是說,雹可以防止,最好的辦法就是正紀(jì)朝綱,君主大權(quán)不為奸佞所惑。這里,已把天災(zāi)和人禍聯(lián)系在一起了。詩人僅借此表明自己和古人看法一致,認(rèn)為天降冰雹是為了貶斥亂臣蠱惑君主、枉法行事而發(fā)生的反常氣候??墒钱?dāng)年“朱明壯陽月”,夏無“伏陰”,陽光充足,為什么還要縱容“群慝”為害呢?考慮此詩寫作背景,正值奸臣阿合馬(見王惲《義俠行》解)擅權(quán)之際??梢姡娙苏J(rèn)為,五行大變, “調(diào)元失所”,主要是“臣下侵君權(quán)”所致,天災(zāi)乃起于人禍也。想到這些,詩人的感情由憂慮轉(zhuǎn)為悲憤無奈,“歷關(guān)上訴九虎怒,蟣虱小臣非所言?!睂μ熳又v真話要遭到帝之左右的惱恨,我這個(gè)小小的臣民還是不要說的好。“九虎”原是王莽以虎為號的九個(gè)將軍,這里喻指天子左右的佞臣。 “蟣虱小臣”乃詩人自謙,也不無嘲諷之意。據(jù)歷史記載:王惲拜監(jiān)察御史時(shí),“論列凡百五十余章”,并彈劾都水劉晸“交結(jié)權(quán)勢,任用頗專,陷沒官糧四十余萬石”,權(quán)貴為之側(cè)目。 (《元史·王惲傳》)忠臣之心,昭然可鑒,欲言卻止,實(shí)為反語,正是為了轉(zhuǎn)承,以突出詩人憂思難遣的原因:“獨(dú)憐田家被災(zāi)者”,“一新到口不得食”。農(nóng)民們冬去春來,寒耕熱耘,手腳都磨起了厚厚的老繭,他們把交納朝廷征賦,結(jié)束食不果腹生活的希望都寄托在這麥?zhǔn)丈狭??!安羁拼竺囊畸?,盻盻(xi)見熟療饑涎?!笨墒?,突然降臨的災(zāi)難,奪去了一切,他們一無所獲?!耙恍碌娇诓坏檬场?是講春秋時(shí)晉景公欲嘗新麥,命人做麥粥欲食之,結(jié)果在麥粥到口之際病發(fā)而亡,應(yīng)了桑門大巫言其新麥不能嘗的兆言。詩人用這個(gè)故事來描述農(nóng)民們眼看到手的莊稼化為烏有的慘痛,并為之發(fā)出悲憤沉重的慨嘆: “哀哉何以卒歲年”!全詩的結(jié)尾處,留下了詩人深深的、抑郁難遣的憂憤。 這首詩以景起勢,動靜結(jié)合,層層渲染,一張一弛,欲抑先揚(yáng),行文注重氣勢充沛,文理貫通。突出地表現(xiàn)了王惲樂府詩善于鋪排的特點(diǎn)。王惲樂府詩另一特點(diǎn)是構(gòu)思造句好用典故,以使文筆曲折,有起有落。有時(shí)也直泄胸臆,不加隱晦,同時(shí)注意音韻揚(yáng)抑變化對詩歌內(nèi)容、主觀情感的影響,突出了心理因素的作用,頗有“欲馳騁唐宋大家間”之氣(《元詩選·王惲傳》),不愧為元遺山之弟子也。 |
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