“聲境音樂”是興起于60年代末國際性的人類音響環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。盡管它同反藝術(shù)運(yùn)動(dòng)有千絲萬縷的聯(lián)系，但它所包含的“把音響設(shè)計(jì)作為人類宏觀文化的組成部分運(yùn)用于環(huán)境”這一思想價(jià)值是不能低估的。
一些作曲家的聲境音樂，是由包括多種藝術(shù)形式（如美術(shù)、舞蹈和電影等）組成的“多效應(yīng)音樂”。在這種綜合了多種感官經(jīng)驗(yàn)的音樂藝術(shù)中，作曲家、表演者與觀眾之間的界限非常模糊，甚至生活同藝術(shù)間的差別也幾乎不存在了。這方面的作曲家有拉蒙特·揚(yáng)，施托克豪森。
I.A.麥肯齊的聲境音樂，同上述各種形成鮮明對(duì)照。如《風(fēng)聲》中，無需演奏者和觀眾，樂器都通過風(fēng)聲“演奏”。他還創(chuàng)作了一系列用火和水來“演奏”的音樂“雕塑”。他致力于創(chuàng)造自演奏樂器，“屏棄了用記譜進(jìn)行音樂創(chuàng)作的因襲方式”，他認(rèn)為“音樂藝術(shù)之美和意義在于：它不表示聲音之外的任何東西”。其創(chuàng)作思想雖偏激，卻并非完全沒有道理。